ومن سورة القلم
859 - قوله تعالى :
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
[ 1 ] استدل به العلماء في أن القرآن مخلوق ، لأن الذي خلق يجب أن يكون راجعا إلى ما تقدم ذكره وهو الاسم المقروء !
860 - قوله تعالى :
كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى
[ 6 - 7 ] يدل على أنه المحدث لفعله ، لأنه لو خلق فيه تعالى الطغيان ، لم يكن لتعليقه بأن رأى نفسه استغنى معنى ، فذلك يدل على أنه اختاره من حيث رأى نفسه كذلك ، وأنه الذي دعاه إليه . وهذا لا يتم إلا مع القول بأنه متمكن من الطاعة والمعصية .