تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النكت والعيون تفسير الماوردى — صفحة 179

مساهمون:

ص١٧٩
مأخوذا من الحمية ، وقال قتادة : يذهب الله يومئذ مودة الصديق ، ورقة الحميم . 26 / 115 - 105 قوله تعالى :

[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 111 ]

قالُوا أَ نُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ ( 111 )
وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ
فيه خمسة أقاويل : أحدها : أنهم الذين يسألون ولا يقنعون . الثاني : أنهم المتكبرون . الثالث : سفلة الناس وأراذلهم ، قاله قتادة . الرابع : أنهم الحائكون ، قاله مجاهد . الخامس : أنهم الأساكفة ، قاله ابن بحر . ويحتمل سادسا : أنهم أصحاب المهن الرذلة كلها . 26 / 122 - 116 قوله تعالى :

[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 116 ]

قالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ ( 116 )
لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ
فيه ثلاثة أقاويل : أحدها : بالحجارة ، قاله قتادة . الثاني : بالقتل ، قاله محمد بن الحسن . الثالث : بالشتيمة ، قاله السدي . قال أبو داود :
صدّت غواة معدّ أن تراجمني * كما يصدون عن لب كجفان
النكت والعيون تفسير الماوردى — صفحة 179 | علي بن محمد البغدادي الماوردي / سيد بن عبدالمقصود