تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الحجة للقرّاء السبعة — صفحة 333

مساهمون:

ص٣٣٣

[ هود : 42 ]

اختلفوا في كسر الياء وفتحها من قوله :
يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا
[ هود / 42 ] . فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وعاصم وابن عامر وحمزة والكسائيّ :
يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا
مضافة بكسر الياء . وكذلك كلّ ما أضافه المتكلم إلى نفسه ، فالياء فيه مكسورة ، إذا كان الابن واحدا إلّا أنّ ابن كثير روي عنه في سورة لقمان أنه قرأ الأحرف الثلاثة [ 13 ، 16 ، 17 ] مختلفة الألفاظ فكان يقرأ « 1 » : يا بني لا تشرك [ 13 ] بحذف ياء الإضافة ، ولا يشدّد ويسكن الياء ، وقرأ الثانية :
يا بُنَيَّ إِنَّها
[ 16 ] مشدّدة الياء مكسورة . وقرأ الثالثة : يا بني أقم [ 17 ] مثل الأولى ساكنة الياء ، هكذا قرأت على قنبل عن القوّاس وتابع البزيّ القواس في الأوليين ، وخالفه في الثالثة [ فقرأ ] :
يا بُنَيَّ أَقِمِ
بفتح الياء . وروى أبو بكر عن عاصم
يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا
مفتوحة الياء في هذا الموضع ، وسائر القرآن مكسورة الياء مثل حمزة وروى حفص عنه بالفتح في كلّ القرآن
يا بُنَيَّ
إذا كان واحدا « 2 » . قال أبو علي : الكسر في الياء الوجه في قوله
يا بُنَيَّ
وذلك أن اللام في ابن ياء أو واو حذفت من ابن ، كما حذفت من اسم واثنين ، وإذا حقّرت ألحقت ياء التحقير ، فلزم أن تردّ
هامش
( 1 ) تكررت في ( ط ) . ( 2 ) السبعة 333 - 334 وما بين معقوفين منه .