ابوبكر در اين مجلس ناچار شد با توجيهاتى - كه نزد حضرت زهرا عليها السلام پذيرفتنى نبود و با كتاب و سنّت مطابقت نداشت - شهادتِ اين افراد را رَدّ كند . حضرت زهرا عليها السلام با وى احتجاج كرد كه به فرض « فدك » نحله ( عطيّه ) نباشد ، ارث است و به عموم آيات ارث استدلال آورد و در خطبه مشهور و شگفتانگيز خويش فرمود :
اكنون مىپنداريد كه ما [ فرزندان انبيا ] ارث نمىبريم !
« أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ
آيا حكم جاهليت را مىجويند ؟ ! براى مردمى كه به آيات خدا يقين دارند حكم چه كسى از حكم خدا نيكوتر است . » « 1 » . . .
اى پسر ابى قُحافه ، آيا در كتابِ خدا تو از پدرت ارث مىبرى و من نه ؟ ! دروغى از پيش خود بافتى !
آيا به عمد كتاب خدا را واگذاشتيد و پشت سر انداختيد ؟ ! چراكه مىفرمايد
« وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ
سليمان از داود ارث برد » « 2 » و از يحيى بن زكريّا حكايت مىكند كه گفت :
فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي وَ يَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ
« پروردگارا ، از نزد خود ولياى بر من ببخش كه از من و آل يعقوب ارث بَرَد » « 3 » .
و مىفرمايد
: مِنْكُمْ وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ
« [ در ارث بردن ] بعضى از خويشاوندان بر بعض ديگر در كتاب خدا مقدم هستند » « 4 » .
هامش
( 1 ) . مائده / 50 .
( 2 ) . نمل / 16 .
( 3 ) . مريم / 6 .
( 4 ) . انفال / 75 .