اصحابِ تدوين ( رأى ستيزان )
در راستاى تأكيد بر صحّتِ مدّعايمان و آنچه را تاكنون آورديم ، لازم است در ديدگاههاى اين دسته از صحابه - كه يادآور شديم - بيشتر دقّت كنيم و در اين پژوهش ، بر نقل يك واقعه يا حادثه از آنها خرسند نباشيم ، بلكه نگرش فقهى آنان را - به نحو غالب - وارسى كنيم .
در ضمنِ بررسى شخصيت اينان ، دريافتيم كه بيشتر اينها از اصحاب تدوين بودند و اين كار ، به معناى تضادّ خطمشى فكرى ، ميانِ خليفه ( عمر ) و اين دسته از صحابه است .
نامهاى كسانى كه تاكنون بر آنها دست يافتهايم ، چنين است :
1 . على بن ابى طالب عليه السلام ( م 40 ه - )
احدى انكار نمىكند كه على عليه السلام در عهد پيامبر صلى الله عليه و آله از تدوين گران بود . امّ سَلَمه ( همسر پيامبر ) مىگويد : على بن ابى طالب نزد پيامبر صلى الله عليه و آله بود . آن حضرت پوستى خواست و املا مىكرد و على مىنوشت تا اينكه پشت و روى پوست و پاچههاى آن آكنده از نوشته شد « 1 » .
نزد على عليه السلام صحيفه رسول خدا صلى الله عليه و آله بود ، آن را در غلافِ شمشيرش حفظ مىكرد .
بيش از ده نفر از شاگردان امام على عليه السلام اين صحيفه را ذكر كردهاند « 2 » .
پيشاز اين ، بعضى از ديدگاههاى امام على عليه السلام - كه برخلافِ نظراتِ عُمَر بود - بيان شد .
هامش
( 1 ) . المُحَدّث الفاضل : 601 ؛ أدب الإملاء والاستملاء : 12 .
( 2 ) . نگاه كنيد به : معرفة النسخ : 207 .