امام على عليه السلام مىفرمايد :
ما مِن شيء إلّا وعلمهُ في القرآن ، و لكن رأيَ الرجال يَعْجُزُ عنه « 1 »
؛ هيچ چيزى نيست مگر اينكه علم آن در قرآن هست ، ليكن نظر ( وفكر ) رجال از درك آن عاجز است .
از عبدالله بن مسعود رسيده است كه گفت :
هيچ چيزى نيست جز اينكه حكم آن در قرآن براى ما بيان شده است ، ليكن فهم ما قاصر از ادراك آن مىباشد ، از اين روست كه خداى متعال فرمود :
. . . لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ . . .
« 2 »
)
؛ تا براى مردم آنچه را سويشان نازل شده ، تبيين كنى « 3 » .
اين دو سخن ، صريحاند در اينكه احكامِ خدا در قرآن هست و پيامبر صلى الله عليه و آله مكلّف است آن را براى مردم تبيين كند ، و خداى سبحان مؤمنان را به رجوع سوى پيامبر صلى الله عليه و آله فرامىخواند :
. . . فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَ الرَّسُولِ . . .
« 4 »
؛
اگر در چيزى نزاع ( و اختلاف ) كرديد ، آن را سوى خدا و رسولش بازگردانيد .
هامش
( 1 ) . بنگريد به ، حجيّة السنّة : 329 ؛ ينابيع المودّه 3 : 218 ( در اين مأخذ آمده است : عقول الرجال تعجز عنه ؛ عقلهاى رجال از درك آن عاجزند ) .
در « اصول كافى 1 : 60 ، حديث 6 » از امام صادق عليه السلام روايت شده كه فرمود : « ما مِن أمر يختلفُ فيه اثنان إلّا وله أصلٌ في كتابِ الله و لكن لا تبلغه عُقول الرجال » ؛ هيچ چيزى نيست كه دو نفر در آن اختلاف يابند مگر اينكه براى آن اصلى در كتاب خداست ، ليكن عقولِ رجال به آن نمىرسد .
( 2 ) . نحل / 44 .
( 3 ) . حجيّة السنّة : 329 ؛ و نگاه كنيد به : تفسير طبرى 14 : 162 ؛ تفسير ابن كثير 2 : 583 .
( 4 ) . نساء / 59 .