فِي الْعَيْشِ السَّلِيمِ وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ .
هَنِيئاً لَهُمْ هَنِيئاً جَزَاءً بِمَا اعْتَقَدُوهُ وَقَالُوا ، بِفَضْلِ [ اللَّهِ ] الْكَرِيمِ الرَّحِيمِ نَالُوا مَا نَالُوهُ « 1 » .
قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ
وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
360 قَالَ الْإِمَامُ ع
وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ
« 2 » وَهِيَ الْأَيَّامُ الثَّلَاثَةُ الَّتِي هِيَ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ ، وَهَذَا الذِّكْرُ هُوَ التَّكْبِيرُ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ يَبْتَدِئُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ :
« اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ » « 3 » « 4 » .
فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ
مِنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَانْصَرَفَ مِنْ حَجِّهِ إِلَى بِلَادِهِ الَّتِي هُوَ
هامش
( 1 ) . عنه البحار : 99 - 257 ح 36 و 37 ، وإثبات الهداة : 3 - 577 ح 672 ( قطعة ) ، ومستدرك الوسائل : 2 - 167 باب 24 ح 2 .
( 2 ) . يظهر - من قوله تعالى« فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ . . »البقرة : 200 .
ومن قوله : «أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ. . .لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ. . .فِي أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ» الحجّ : 22 أنّ ذكر اللّه مرّة عند رمي الجمرات في كلّ يوم من الأيّام المعدودات .
ومرّة بالتّسمية على واجب الهدى في أيّام معلومات : أوّلها يوم النّحر .
( 3 ) . زاد في « س » : اللّه أكبر على ما هدانا ، اللّه أكبر على ما رزقنا .
( 4 ) . عنه البحار : 99 - 311 ح 36 ، ومستدرك الوسائل : 1 - 431 باب 17 ح 3 .