منها : ما في باب كيفيّة الصلاة من الزيادات ، قال : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن العمركيّ « 1 » .
ولك أن تقول : كما يروي عنه هذا « 2 » ، يروي عنه محمّد بن أحمد العلوي أيضا ، بل الظاهر أنّ محمّد بن أحمد الذي يروي عنه محمّد بن عليّ بن محبوب ، وهو يروي عن العمركي ، هو محمّد بن أحمد العلوي ، للتصريح به في موارد كثيرة :
منها : ما في باب الصلاة في السفر من زيادات « يب » ، قال : محمّد بن عليّ بن محبوب ، عن محمّد بن أحمد العلوي عن العمركي « 3 » .
ومنها : ما في باب فضل المساجد والصلاة فيها من الزيادات ، قال : وعنه - أي عن محمّد بن عليّ بن محبوب - عن محمّد بن أحمد الهاشمي ، عن العمركي « 4 » .
فإنّ الظاهر أنّ محمّد بن أحمد الهاشمي ، هو محمّد بن أحمد العلوي ، ويؤيّد ذلك أنّه لم يظهر رواية محمّد بن عليّ بن محبوب ، عن محمّد بن أحمد الأشعري ، وأنّ الأشعري لم يذكر في « يب » إلّا مع ذكر جدّه سواء وقع في أوّل السند أو لا .
وأمّا محمّد بن أحمد الذي يروي عنه محمّد بن عليّ بن محبوب ، فإنّه يذكر تارة مطلقا ، وأخرى مقيّدا بالعلوي ، فيظهر منه ظهورا بيّنا أنّ محمّد بن أحمد الذي يروي عن العمركي الذي يروي عنه محمّد بن عليّ بن محبوب هو العلوي .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 2 : 313 / ح 128 .
( 2 ) أي : محمّد بن أحمد يحيى الأشعري .
( 3 ) تهذيب الأحكام 3 : 231 / ح 105 .
( 4 ) تهذيب الأحكام 3 : 249 / ح 3 .