أصحاب الإجماع ، والشيخ في « ق » « 1 » و « ظم » « 2 » .
ومنها : رواية صفوان عن مولانا الصادق عليه السلام ، بل الباقر عليه السلام ، مع أنّ الظاهر من السند المتقدّم على السند المذكور أنّ صفوان فيه هو : صفوان بن يحيى ، وقد عدّه الشيخ في « ظم » « 3 » و « ظا » « 4 » و « د » « 5 » .
ومنها : رواية ابن أبي عمير عنهما عليهما السلام ، مع أنّ الشيخ قال في « ست » في ترجمته : إنّه أدرك من الأئمّة ثلاثة : أبا إبراهيم عليه السلام ولم يرو عنه ، وروى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام والجواد عليه السلام « 6 » ، وهذا الكلام وإن اقتضى عدم روايته عن مولانا الصادق عليه السلام ، لكنّا وجدنا روايته عنه عليه السلام في مواضع ، منها : ما عرفت .
ومنها : ما في باب وقت صلاة الجمعة من « في » « 7 » .
ومنها : ما في باب صلاة النوافل منه « 8 » .
ومنها : ما في باب تطهير الثياب وغيرها من « يب » « 9 » .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 177 / 39 .
( 2 ) رجال الشيخ : 333 / 4 .
( 3 ) رجال الشيخ : 338 / 3 .
( 4 ) رجال الشيخ : 359 / 3 .
( 5 ) رجال الشيخ : 376 / 1 .
( 6 ) الفهرست : 218 / 32 .
( 7 ) انظر الكافي 3 : 420 / ح 4 .
( 8 ) انظر الكافي 3 : 443 / ح 4 .
( 9 ) انظر تهذيب الأحكام 1 : 274 / ح 93 .