أمّا جميل بن درّاج : فقد وثّقه جماعة من الأصحاب ، مضافا إلى كونه ممّن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه ، فعن « ست » : له أصل ، وهو ثقة « 1 » .
وعن « صه » : بالدال غير المعجمة والراء المشدّدة والجيم ، ودرّاج يكنّى بأبي الصّبيح بن عبد اللّه أبو عليّ النخعيّ .
وقال ابن فضّال : أبو محمّد شيخنا ووجه الطائفة ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام وأبي الحسن عليه السلام « 2 » .
وعن « مشكا » : ابن درّاج الثقة « 3 » ، مع ما رواه « كش » - بعد أن قال : إنّه ممّن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه فيما يقول ، والإقرار له بالفقه - عن حمدويه وإبراهيم ابنا نصير ، عن أيّوب بن نوح ، عن عبد اللّه بن مغيرة ، عن محمّد ابن حسّان ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يتلو هذه الآية :
فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ
« 4 » ثمّ أهوى بيده إلينا ، ونحن جماعة فينا جميل بن درّاج [ فقلنا أجل واللّه جعلت فداك لا نكفر بها ] « 5 » .
[ وفي رواية أخرى ] « 6 » فقال : كان « 7 » من الشيعة وكان قاضي الكوفة ، الحديث « 8 » .
هامش
( 1 ) الفهرست : 94 / 1 .
( 2 ) خلاصة الأقوال : 92 / 1 .
( 3 ) مشتركات الكاظمي ( هداية المحدّثين ) : 31 .
( 4 ) الأنعام : 89 .
( 5 ) اختيار معرفة الرجال 2 : 520 / 467 .
( 6 ) من عندنا ؛ لاستقامة الكلام .
( 7 ) في « ق » : « أنتم » .
( 8 ) اختيار معرفة الرجال 2 : 520 / 468 .