البحرين ، فأفاد سبعين « 1 » ألف دينار ودوابَّ ورقيقاً ، فحمل ذلك كلّه حتّى وضعه بين يدي أبي عبداللَّه عليه السلام ، ثمّ قال : إنّي وليت البحرين لبني اميّة ، وأفدت كذا وكذا ، وقد حملته كلّه إليك ، وعلمت أنّ اللَّه عز وجل لم يجعل لهم من ذلك شيئاً وأنّه كلّه لك ، فقال له أبو عبداللَّه عليه السلام : هاته ، قال : فوضع يديه فقال : قد قبلنا منك ووهبناه لك ، وأحللناك منه ، وضمنّا لك على اللَّه الجنّة . قال أبو بصير : فما بالي . . . وذكر مثل حديث شعيب العقرقوفي « 2 » .
ومنها : ما رواه الشّيخ الجليل محمّد بن الحسن الصفّار في « باب أنّ الأئمّة يحيون الموتى ويبرئون الأكمه والأبرص بإذن اللَّه » في الحسن بمثنى الحنّاط ، عن أبي بصير قال : دخلت على أبي عبداللَّه وأبي جعفر عليهما السلام ، فقلت لهما : أنتم ورثة رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؟ قال : نعم . قلت : رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وارث الأنبياء علم كلّ ما علموا [ فقال لي : نعم .
فقلت : أنتم تقدرون على أن تحيوا الموتى وتبرئوا « 3 » الأكمه والأبرص ؟ فقال لي : نعم بإذن اللَّه . ثمّ ] قال : ادن منّي يا أبا محمّد . فمسح يده على عيني ووجهي ، فأبصرت الشمس والسماء والأرض والبيوت وكلّ شيء في الدّار . قال : ثمّ قال لي : أتحبّ أن تكون هكذا ولك ما للنّاس وعليك ما عليهم يوم القيامة ، أو تعود كما كنت ولك الجنّة خالصاً ؟ قلت : أعود كما كنت . قال : فمسح على عيني ، فعدت كما كنت . ثمّ قال رحمه الله : قال علي - وأراد به ابن الحكم الراوي عن مثنى - : فحدثت ابن أبي عمير به ، فقال : أشهد أنّ هذا حقّ كما أنّ النّهار حقّ « 4 » ، فالخبر في غاية الاعتبار .
ورواه الكشي رحمه الله أيضاً بسند معتبر قال : دخلت على أبي جعفر . . . « 5 » الخ .
وكذا رواه ثقة الإسلام الكليني رحمه الله في أصول الكافي « 6 » ، والشّيخ الثقة الجليل أمين الدّين أبو علي بن الحسن الطّبرسي رحمه الله صاحب التفاسير الثلاثة في كتاب إعلام الورى « 7 » ،
هامش
( 1 ) . في المصدر : سبعمئه .
( 2 ) . اختيار معرفة الرجال ، ج 2 ، ص 453 ، رقم 352 .
( 3 ) . في الأصل وفي بصائر الدرجات : « تبرئ » ، وما أثبتناه موافق لما في الثاقب في المناقب ، ص 373 ؛ ومدينة المعاجز ، ص 48 ؛ وبحار الأنوار ، ج 46 ، ص 237 .
( 4 ) . بصائر الدرجات ، ص 269 ، باب 3 ، ح 1 .
( 5 ) . اختيار معرفة الرجال ، ج 1 ، ص 408 ، رقم 298 .
( 6 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 470 ، ح 3 .
( 7 ) . إعلام الورى ، ص 267 .