الأخبار أيضاً . « 1 »
وقد قال النجاشي أيضاً كالعلّامة في الخلاصة في ترجمة عليّ بن أبي حمزة أنّه كان قائد أبي بصير يحيى بن القاسم « 2 » .
الرابع : / 93 / في بيان من أدركه وروى عنه من الأئمّة عليهم السلام
قد عرفت من كلماتهم أنّه من أصحاب أبي جعفر عليه السلام وممّن روى عنه ، وقد سبق بعض رواياته عنه عليه السلام ، ويأتي أيضاً وهي كثيرة ، ولا نعرف فيه مخالفاً ، ولا وجه لعدم حكاية ابن داوود ذلك عن الشيخ في كتاب رجاله ، وتبيّن أيضاً من تلك الكلمات كونه من أصحاب الصادق عليه السلام وهو الظاهر من الطبرسي والمحقّق فيما سيأتي في المبحث العاشر .
ومن رواياته عنه عليه السلام ما رواه الصدوق في المجلس السادس والثلاثين من مجالسه حيث قال : حدّثنا محمّد بن موسى [ بن ] المتوكّل قال : حدّثنا محمّد بن أبيعبداللَّه الكوفي ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن عمّه الحسين بن يزيد ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن يحيى بن القاسم ، عن الصادق جعفر بن محمّد عليه السلام ، عن أبيه ، عن جدّه عليهم السلام قال : كتب رجل إلى الحسين بن عليّ عليه السلام : يا سيّدي ، أخبرني بخير الدنيا والآخرة . . . « 3 » الحديث .
ومنها ما رواه في الباب الثالث والثلاثين من كمال الدين وتمام النعمة حيث قال : حدّثنا عليّ بن أحمد بن محمّد الدقّاق رضي الله عنه قال : حدّثنا محمّد « 4 » بن أبيعبداللَّه الكوفي قال :
حدّثنا موسى بن عمران النخعي ، عن عمّه الحسين بن يزيد ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن يحيى بن أبي القاسم قال : سألت الصادق عليه السلام عن قول اللَّه عز وجل : / 94
« ألم * ذلِكَ
هامش
( 1 ) . في المخطوطة : - « ودلّت عليه الأخبار ايضاً » .
( 2 ) . رجال النجاشي ، ص 249 ، رقم 655 ؛ خلاصة الأقوال ، ص 231 .
( 3 ) . أمالي الصدوق ، ص 268 ، ح 293 .
( 4 ) . في المصدر : أحمد .