عاش بعد عليّ بن الحسين تسع عشرة سنة وشهرين « 1 » ، وقبض أبو عبداللَّه جعفر بن محمّد وهو ابن خمس وستّين سنة في عام ثمان « 2 » وأربعين ومئة ، عاش بعد أبي جعفر عليه السلام أربعاً وثلاثين سنة « 3 » ، وقبض موسى بن جعفر عليه السلام وهو ابن أربع وخمسين سنة في عام ثلاث وثمانين ومئة ، عاش بعد جعفر عليه السلام خمساً وثلاثين سنة « 4 » ، وقبض عليّ بن موسى عليه السلام وهو ابن تسع وأربعين سنة وأشهر في سنة اثنتين ومئتين ، عاش بعد موسى بن جعفر عشرين سنة إلّاشهرين أو ثلاثة « 5 » ، / 17 / وقبض محمّد بن عليّ عليه السلام وهو ابن خمس وعشرين سنة وثلاثة أشهر واثني عشر يوماً ، توفّي يوم الثلاثاء لستّ خلون من ذي الحجّة سنة عشرين ومئتين ، عاش بعد أبيه تسعة عشر سنة إلّاخمساً وعشرين يوماً « 6 » .
فلفظ « وقبض موسى بن جعفر . . . الخ » لعلّه كان من كلام محمّد بن سنان كما أنّ لفظ « وقبض عليّ بن موسى . . . الخ » كان من كلامه ، فظنّ الكليني أو غيره « 7 » أنّه أيضاً من كلام أبي بصير ، فوقع تلك الزيادة في السند ؛ ويؤيّده أنّ علماء الرجال لم يذكروا ابن مسكان ولا أبا بصير في أصحاب الرضا عليه السلام ، وقد قال النجاشي : مات - يعني عبداللَّه بن مسكان - في أيّام أبي الحسن عليه السلام قبل الحادثة « 8 » ، وحملُ أبيالحسن في كلامه على أبي الحسن الرضا عليه السلام بعيد كما لا يخفى .
الرابع : في توثيقه
أقول : يظهر ممّا نقله العلّامة من ابن الغضائري أنّ في دعوى بعضهم إجماع العصابة على توثيقه « 9 » ، وكذا في دعوى آخر إجماعهم على تصديقه تأمّلًا ، وسنشير
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 472 ، ح 6 .
( 2 ) . في الحجرية : « ثلاث » ، خلافاً للمخطوطة والمصدر .
( 3 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 475 ، ح 7 .
( 4 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 486 ، ح 9 .
( 5 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 491 ، ح 11 .
( 6 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 497 ، ح 12 .
( 7 ) . في المخطوطة : - أو غيره .
( 8 ) . رجال النجاشي ، ص 214 ، رقم 559 .
( 9 ) . خلاصة الأقوال ، ص 137 . قال فيه : ليث بن البختري المرادي أبو بصير يكنّى أبا أحمد ، كان أبو عبداللَّه عليه السلام يتضجّربه ويتبرّم ، وأصحابه مختلفون في شأنه ، وعندي أنّ الطعن إنّما وقع على دينه لا حديثه ، وهو عندي ثقة .