ابن رئاب الثقة الجليل : عنه الحسن بن محبوب ومحمّد بن الفيض ويونس بن عبد الرحمن وابن أبي عمير ، لكن في المنتقى توقّف في رواية ابن أبي عمير عنه « 1 » ، انتهى . « 2 »
أقول : وفيه نظر ؛ إذ محمّد بن أبي عمير قد عرفت أنّه من أصحاب الصادق والرضا والجواد عليهم السلام ، والمفروض أنّ علي بن رئاب أيضاً من أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام كما صرّح به النجاشي « 3 » فيكون هو مع محمّد بن أبي عمير مشاركين في الطبقة ، فيمكن أن يروي محمّد عن علي ، فلا وجه للتوقّف أصلًا .
ثمّ قال رحمه الله أيضاً :
قد وقع في التهذيب رواية ابن بكير عن علي بن رئاب « 4 » فقال ملّا محمّد تقي رحمه الله في شرح الفقيه :
إنّه سهو « 5 » ، انتهى . « 6 »
أقول : وفيه نظر ؛ إذ عبد اللَّه بن بكير أورده الكشّي في أصحاب مولانا الصادق عليه السلام « 7 » ، والمفروض أنّ علي بن رئاب أيضاً من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام كما عرفت ، فيكون هو مع ابن بكير مشاركين في الطبقة فيمكن أن يروي عنه . فالحكم بأنّه سهو وقع منه سهواً ، واللَّه أعلم .
ثمّ قال رحمه الله :
وقد وقع في التهذيب في باب الحلق : موسى بن القاسم عن علي بن رئاب . « 8 » قال الشهيد الثاني في حاشيته عليه : هذا الطريق منقطع ؛ لأنّ موسى لا يروي عن ابن رئاب بغير واسطة ، وقد يتوسّط بينهما الحسن بن محبوب كما يوجد في عدّة أسانيد « 9 » ، انتهى . « 10 »
أقول : وفيه نظر ؛ إذ موسى بن القاسم - كما هو سابقاً - يروي عن معاوية بن وهب
هامش
( 1 ) . منتقى الجمان ، ج 3 ، ص 106 .
( 2 ) . هداية المحدّثين ، ص 116 .
( 3 ) . رجال النجاشي ، ص 250 ، ( رقم 657 ) .
( 4 ) . تهذيب الأحكام ، ج 7 ، ص 285 ، ح 40 .
( 5 ) . روضة المتّقين ، ج 8 ، ص 269 .
( 6 ) . هداية المحدّثين ، ص 116 .
( 7 ) . اختيار معرفة الرجال ، ص 317 ، ( رقم 573 ) .
( 8 ) . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 241 ، ح 7 .
( 9 ) . هذه الحاشية لا زالت مخطوطة .
( 10 ) . هداية المحدّثين ، ص 117 .