البزنطيّ ، ونظرائهم ممّن نصّ عليه علماء الأَصحاب .
والّذي أَخذناه بالمشافهة في مراسيل المتأَخّرين من أَصحابنا العمل بمراسيل الشيخ جمال الدين وولده ، ومراسيل الشيخ المقداد ، والشيخ أَحمدبن فهد ، لامراسيل الشهيد ، ولاالشيخ نجم الدين » « 1 » .
رواية غير الإِماميّ
( 1 ) « احتجّ القائل بالبطلان بما روت عائشة أَنّ النبيّ صلى الله عليه وآله قال : « أَيّما امرأَة نكحت بغير إِذن وليّها فنكاحها باطل « 2 » » . وبما روى جابر عن النبيّ صلى الله عليه وآله أَنّه قال : « أَيّما عبد تزوّج بغير إِذن مواليه فنكاحه باطل » « 3 » . والروايتان ضعيفتان ، فإنّهما ليستا من طرقنا » « 4 » .
( 2 ) « ومستنده رواية زيد بن علي ، عن آبائه ، عن أَمير المؤمنين عليه السلام « 5 » . وهي ضعيفة ، فإِنّ طريقها رجال الزيديّة » « 6 » .
( 3 ) « لرواية مقاتل عن أَبي الحسن عليه السلام : في الصلاة في السَّمُّور والسنجاب . . . « 7 » وحديث مقاتل وإِن ضعف به ، لأنّه واقفيّ وبالإِرسال . . . » « 8 » .
( 4 ) « ولِما رواه عمّار عن أَبي عبداللَّه عليه السلام وقد سُئل عن الرجل . . . « 9 » ويرد على
هامش
( 1 ) . رسالة طريق استنباط الأحكام ( رسائل المحقّق الكركي ) ، ج 3 ، ص 43 - 44
( 2 ) . سنن أبي داود 2 : 229 ، ح 2083 ، سنن الترمذي 3 : 407 ، ح 1102 ، مسند أحمد 6 : 66
( 3 ) . سنن أبي داود ، ج 2 ، ص 228 ، ح 2078
( 4 ) . جامع المقاصد ، ج 12 ، ص 152 - 153
( 5 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 211 ، ح 4 ؛ الفقيه ، ج 1 ، ص 97 ، ح 449 ؛ التهذيب ، ج 1 ، ص 332 ، ح 972
( 6 ) . جامع المقاصد ، ج 1 ، ص 456
( 7 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 401 ، ح 16 ؛ التهذيب ، ج 2 ، ص 21 ، ح 821 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 384 ، ح 1456
( 8 ) . جامع المقاصد ، ج 2 ، ص 79
( 9 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 231 ، ح 911 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 399 ، ح 1526