في الطريق مَن هو كذلك .
وضعيف : وهو مرويّ الإِماميّ غير الموثّق ، أَو الفاسق » « 1 » .
حكم الضعيف
( 1 ) « ولايُعمل بالضعيف » « 2 » .
( 2 ) « لِما رواه عمّار الساباطيّ ، قال : سأَلتُ أَبا الحسن عليه السلام « 3 » . . . وضعف سندها بعمّار قادح في جعلها مُتمسّكاً » « 4 » .
ضعف الرواية بالإِرسال
( 1 ) « ولرواية معلّى بن خنيس عن أَبي الحسن الماضي عليه السلام : في رجل نسي السجدة من صلاته « 5 » . . . والجواب عن الرواية أنّها مع ضعف سندها بالإِرسال ، وبالمعلّى لأَنّ فيه كلاماً » « 6 » .
( 2 ) « لرواية مقاتل عن أبي الحسن عليه السلام : في الصلاة في السَّمُّور والسنجاب « 7 » . . .
وحديث مقاتل وإِن ضعف به ؛ لأَنّه واقفيّ وبالإِرسال . . . « 8 » » .
( 3 ) « وبه مرسلة يونس ، عن بعض رجاله ، عن أَبي عبداللَّه عليه السلام « 9 » . وضعفها
هامش
( 2 - 1 ) . و . رسالة طريق استنباط الأحكام ( رسائل المحقّق الكركيّ ) ، ج 3 ، ص 42 و 43 و 46
( 3 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 378 ، ح 1529 ؛ الاستبصار ، ج 3 ، ص 233 ، ح 841
( 4 ) . جامع المقاصد ، ج 12 ، ص 147
( 5 ) . التهذيب ، ج 2 ، ص 154 ، ح 606 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 359 ، ح 1363
( 6 ) . جامع المقاصد ؛ ج 2 ، ص 298
( 7 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 401 ، ح 16 ؛ التهذيب ، ج 2 ، ص 210 ، ح 821 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 384 ، ح 1456
( 8 ) . جامع المقاصد ، ج 2 ، ص 79
( 9 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 76 ، ح 5