والخضوع . من رأى جماله يكون صاحب الجمال ، ويستأنس بكلّ مليح .
[ حديث ] 63 -
وعن أبيذرّ قال : قيل لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه ؟ قال صلى الله عليه وسلم : تلك عاجل بُشرى المؤمن « 1 » .
أي إنّ العبد المخلص إذا خرج من رؤية الخلق والعمل ، ويعمل للَّهبنعت رؤيته ومشاهدته ، جزاه اللَّه بالثناء الحسن في الدنيا والآخرة من ألسنة كلّ صديق ، كما سأل الخليل عليه السلام قال : « واجعل لي لسان صدق في الآخرين » .
[ حديث ] 64 -
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول اللَّه ، بينا أنا في بيتي في مُصَلّاي إذ دخَل عليّ رجل فأعجبني الحال التي رآني عليها . فقال صلى الله عليه وسلم : رحمك اللَّه - أبا هريرة - لك أجران : أجر السِرّ ، وأجر العلانية « 2 » .
هذا حال مَن بلغ صفاء الأحوال وصدق الأعمال ، وافقت نفسه روحه بسقوطها عن رؤية الخلق ، واطمأنّت بصفاء الذكر وفرحت بعبوديّة خالقها ، فإذا ظهر حالها بالعبوديّة عند الخلق فرحت ، تفرح باللَّه وتتفاخر بعبوديته إذ كانت موسومة بسمة أعلام الربوبيّة .
[ حديث ] 65 -
وقال صلى الله عليه وسلم : إنّ لكل شيء شرة ، ولكلّ شرة فترة ، فإن صاحبها سدّد وقارب فارجوه ، وإن أشير إليه بالإصبع فلاتعدوه « 3 » .
أشار إلى نفرة النفس عن العبادة الكثيرة ، فإنّ تتابع أثقالها وتراكم شدّتها على النفس شرّة إذا تجاوزت عن الحدّ ، فتُفضي تلك الشرة إلى الفترة عن كلّيتها . فإذا سدّد صاحبها بنشاط القلب في العبادة ، ووجدان صفائها عند مشاهدة الحقّ ،
هامش
( 1 ) . معاني الأخبار ، ص 322 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 55 ؛ مسند أحمد ، ج 5 ، ص 157 وص 168 ؛ صحيح مسلم ، ج 8 ، ص 44 ؛ كنزالعمّال ، ج 3 ، ص 676 ، ح 8433
( 2 ) . [ الحقائق ، ص 87 ] البتة رحمك اللَّه - أبا هريرة - را ندارد .
( 3 ) . قد ورد بألفاظ مختلفة في عوالي اللئالي ، ج 3 ، ص 296 ؛ الكافي ، ج 2 ، ص 86 ؛ سنن الترمذي ، ج 4 ، ص 52 ؛ كنزالعمّال ، ج 3 ، ص 36 ، ح 5349