[ حديث ] 54 -
وقال صلى الله عليه وسلم : إذا رأيتم المدّاحين فأحثوا في وجوههم التراب « 1 » .
أي أعطوهم الدنيا لأنّها تراب يَفني . وفيه رمز من إشارات العارفين . وأنا أقول :
التراب في وجه من مدح القِدَم بلسان الحدث ، ومن يحصي ثناءه ، حيث قال سيّد العارفين : لا احصي ثناءً عليك ، قطع لسان الثناء بمقراض التنزيه عند مشاهدة القديم مع جلالته وفصاحته بحكم التوحيد ، بما أخبر عن نفسه بقوّة تحقيق العبادة عن صفات الالوهيّة .
[ حديث ] 55 -
وقال صلى الله عليه وسلم : بُعِثْتُ بِجَوامِع الكَلِم « 2 » .
أي بُعِثت بألسنة الصفات وكلمات المقامات ، من بحر حقائق الذات . ينطق الحقّ بلساني ، ولساني لسانُ الحق الذي تكلم به للخلق . وهو إشارة عين الجمع ، وجوامع كلماته خطاب البحر الأزليّ الذي قال تعالى :
« قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي »
.
[ حديث ] 56 -
وقال صلى الله عليه وسلم : إنّ أكرمكم عند اللَّه أتقاكم « 3 » .
أي أتقاكم باللَّه عمّا دون اللَّه .
[ حديث ] 57 -
وقال صلى الله عليه وسلم : المؤمن مرآة المؤمن « 4 » .
أي قلب المؤمن مرآة قلب المؤمن ، رأى في نفس المؤمن ما رأى في نفسه من
هامش
( 1 ) . الطرائف ، ص 492 ؛ روض الجنان وروح الجنان ، ص 182 ؛ مسند أحمد ، ج 2 ، ص 94 وج 6 ، ص 5 ؛ صحيح مسلم ، ج 8 ، ص 228
( 2 ) . سنن النسائي ، ج 6 ، ص 3 و 4 ؛ مسند أحمد ، ج 2 ، ص 455 ؛ صحيح البخاري ، ج 4 ، ص 12 وج 8 ، ص 76 وص 138 ؛ صحيح مسلم ، ج 2 ، ص 64
( 3 ) . الغايات ، ص 204 ؛ مستدرك الوسائل ج 11 ، ص 175 ؛ صحيح البخاري ، ج 4 ، ص 153 ؛ مستدرك الحاكم ، ج 2 ، ص 464 ، ولا يخفى أنّ هذه آية ( الحجرات 13 ) قد استشهد النبيّ صلى الله عليه وآله بها وورد في مسانيد الحديث .
( 4 ) . تنبيه الخواطر ( مجموعهء ورام ) ، ص 96 ؛ المحجة البيضاء ، ج 3 ، ص 334 ؛ سنن أبي داود ، ج 2 ، ص 460 ؛ السنن الكبرى ، ج 8 ، ص 167 ؛ كنزالعمّال ، ج 1 ، ص 141