الخلاف من اللمعة ، ورسالة في تحقيق الاجماع ، وكتاب له في الإجازات ، ومنظومة له علم النحو وشرحه عليها ، ورسالة في شرح البسملة ، وسؤالات الشيخ زين الدين وأجوبتها ، وسؤالات الشيخ أحمد وأجوبتها ، وفتاوى الشرايع ، وفتاوى الارشاد ، ومختصر الخلاصة ، وفتاوى المختصر ، ورسالة في تفسير قوله تعالى :
« وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ »
ورسالة في تحقيق العدالة وجواب المسائل الخراسانيّة ، وجواب المباحث النجفيّة ، وجواب المسائل الهنديّة ، وجواب المسائل الشاميّة ، والرسالة الاصطنبوليّة في الواجبات العينيّة ، وكتاب البداية في سبيل الهداية ، وإجازة الشيخ حسين بن عبد الصمد وهي احدى الإجازات الثلاث المشهورات ، وفوائد خلاصة الرجال وكأنّها التي يعبّر عنها بتعليقاته في كتب الرجال ، ورسالة في تفصيل ما خالف فيه الشيخ الطوسي اجماعات نفسه وهي في الحقيقة ردّ على مطلق الاجماعات المنقولة وانكار على المتكلّمين عليها ، ورسالة في ذكر أحواله وهي التي ينقل عنها ابن العودى كثيرا ، وكتاب مختصر منية المريد ، ومختصر مسكّن الفؤاد ونقل في سبب تصنيفه لكتاب المسكّن كثرة ما توفّى منه من الأولاد بحيث لم يبق له منهم أحد الّا الشيخ حسن المرحوم وكان لا يثق بحياته أيضا وقد استشهد وهو صبىّ غير مراهق كما قد عرفت ، وانّ لكتابه هذا فوائد جمّة وأحاديث نادرة ولطائف عرفانيّة قلّ ما يوجد نظيره في كتاب الّا انّ ما أفرغناه في قالب التأليف من مقولة تلك الأخبار وما يتعلّق بأبواب البلاء وقصص الصابرين والصابرات وأمثال ذلك وسمّيناه بتسلية الأحزان أفيد وأجمع وأتمّ وأنفع من ذلك الكتاب بكثير ، وقد أودعت في خاتمته أربعين مجلسا من مجالس مصيبة أهل البيت عليهم السلام ، هذا ومن جملة مصنّفاته الغير المذكورة في