وإلى عبد الأعلى مولى آل سام صحيح كما في ( صه ) لكن عبد الأعلى غير مصرح بالتوثيق وإلى عبد الحميد الأزدي ضعيف بإسماعيل بن يسار ، وفيه أيضا أحمد بن حبيب وهو غير مذكور ، وفيه أيضا محمد بن علي القرشي ويحتمل أبو سمية والحكم الحناط وهو غير مصرح بالتوثيق وكذا إلى عبد الحميد بن غواض بمحمد بن أحمد بن عمران بن موسى ، وفي ( صه ) انه صحيح .
وإلى عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه صحيح ، وكذا إلى عبد الرحمن بن أبي نجران وكذا إلى عبد الرحمن بن الحجاج على الظاهر . وإلى عبد الرحمن بن كثير الهاشمي ضعيف فيه علي بن حسان الواسطي عن عمه عبد الرحمن بن كثير الهاشمي ، قال العلامة وهو يعطى ان الواسطي هو ابن أخي عبد الرحمن ولعله سهو من قلم الشيخ ابن بابويه أو الناسخ ، انتهى . فالظاهر أن السهو في الواسطي لا في عمه فان الهاشمي هو الراوي عن عمه كما في ( ست ) و ( جش ) وهو ضعيف كعمه .
وإلى عبد الرحيم القصير ضعيف فيه جعفر بن علي بن الحسن بن علي وهو غير مذكور ، وأيضا عبد الرحيم لم يصرح بتوثيقه وإلى عبد الصمد بن بشير صحيح أو حسن ولم يذكره ( صه ) وذلك ان فيه الحسن بن متيل وهو وجه من وجوه أصحابنا كثير الحديث ولا قدح فيه أصلا فتدبر . وإلى عبد العظيم بن عبد اللّه الحسنى ضعيف فيه علي بن الحسين السعدآبادى ، وروى كتابه بغير هذين الطريقين كما في ( ست ) و ( جش ) وإلى عبد الكريم بن عتبة قوى كما في ( صه ) بابن عمر . وإلى عبد الكريم بن عمرو صحيح كما في ( صه ) لكن عبد الكريم بن عمرو واقفي .
وكذا إلى عبد اللّه بن أبي يعفور صحيح على الظاهر كما في ( صه ) وان كان فيه أحمد بن محمد بن يحيى العطار ، فان العلامة قد بنى على توثيقه بحيث لا يحتمل الغفلة كما لا يخفى ، ومحمد بن خالد البرقي . وإلى عبد اللّه بن بكير قوى كما في ( صه ) بحسن بن علي بن فضال . وإلى عبد اللّه بن جبلة صحيح كما في ( صه ) لكن ابن جبلة واقفي ثقة . وكذا إلى عبد اللّه بن جعفر الحميري . وإلى عبد اللّه بن جندب
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ( ويليه رسالة غاية الآمال في ترجمة صاحب بهجة الآمال للمرعشي ) — صفحة 457
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٤٥٧