يكون عمره عليه السّلام أكثر مما ذكر ، فذكره الفذلكة دليل على اشتباهه « 1 » .
قوله : محمد بن علي بن موسى عليه السّلام :
ذكر أنه ولد في شهر رمضان ، وأن عليا عليه السّلام ابنه ولد في منتصف ذي الحجة ، وهذا هو اختيار المشهور كما في التهذيب ، والكافي والدروس ، وإرشاد المفيد ، وكشف الغمة في محمد بن علي عليه السّلام وإعلام الورى ، وربيع الشيعة ، ومجمع البحرين « 2 » .
وذهب في كشف الغمة أن عليا عليه السّلام ولد في شهر رجب « 3 » ونقل في ولادة الجواد عليه السّلام قولا بأنه في رجب « 4 » .
وفي الربيع والإعلام أنهما عليهما السّلام - في رواية ابن عياش - ولدا في رجب « 5 » .
وفي الكافي : « روى أنه - أي الهادي عليه السّلام - ولد في رجب » « 6 » ، وهو الأصح لورود الدعاء المشهور المروي في كتب المصابيح منها الإقبال عن الشيخ في مصباح المتهجد : « عن ابن عياش أنه خرج من الناحية المقدسة على يد الشيخ أبي
هامش
( 1 ) - الفذلكة مصدر والماضي ( فذلك ) والفذلكة مجمل أو خلاصة ما فصل أولا حسابا كان أو غيره ، وهي مخترعة من قول الحاسب - إذا أجمل حسابه - فذلك كذا وكذا .
( 2 ) - راجع : إعلام الورى : ص 329 ، ومجمع البحرين بمادة ( جود ) .
( 3 ) - راجع : كشف الغمة : ج 3 ، ص 164 .
( 4 ) - راجع : المصدر نفسه : ص 133 .
( 5 ) - راجع : إعلام الورى : ص 329 و 339 .
( 6 ) - راجع : أصول الكافي : ج 1 ، ص 497 ، كتاب الحجة ، باب مولد أبي الحسن علي بن محمد عليه السّلام .