ذكر رجل - : « يحيى بن أبي القاسم يكنى أبا بصير » .
والعلامة في الخلاصة قال : « يحيى بن القاسم الحذاء من أصحاب الكاظم عليه السّلام وكان يكنى أبا بصير ، وقيل : إنه أبو محمد ، اختلف قول علمائنا فيه فالشيخ الطوسي قال : إنه واقفي ، وروى الكشي ما يتضمن ذلك قال : وأبو بصير يحيى بن القاسم الحذاء الأزدي - هذا - يكنى أبا محمد » انتهى ملخصا « 1 » .
وذكر جدي « 2 » في فوائده على الخلاصة « إن الأقوى العمل بروايته لتوثيق النجاشي له وقول الكشي : إنه أحد من أجمعت العصابة على تصديقه والإقرار له بالفقه ، وقول الشيخ « 3 » معارض بما ذكره النجاشي من أنه مات سنة خمسين ومائة ، فإن ذلك يقتضي تقدم وفاته على وفاة الكاظم عليه السّلام بثلاث وعشرين سنة » « 4 » .
هامش
( 1 ) - راجع : الخلاصة : ص 264 ، القسم الثاني .
( 2 ) - يقصد بجده الشهيد الثاني زين الدين العاملي ، فإنه جد شارح الاستبصار الشيخ محمد ابن الشيخ حسن صاحب المعالم ابن الشيخ زين الدين الشهيد الثاني من قبل أمه ، راجع تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة ( مخطوط ) .
( 3 ) - يعني قول الشيخ في باب أصحاب الكاظم عليه السّلام من رجاله بأنه واقفي .
( 4 ) - هكذا نقل صاحب الكتاب عن شرح الاستبصار لسبط الشهيد الثاني ناقلا عن جده الشهيد الثاني في فوائده على الخلاصة ، ولكن لو رجعنا إلى ما ذكره المشهور في وفاة الإمام الكاظم عليه السّلام لرأيناهم يعينون وفاته سنة 183 ه ، وعليه رأي الكليني في أصول الكافي ، والفتال في روضة الواعظين ، والشهيد الأول في الدروس وابن شهرآشوب في المناقب ، والإربلي في كشف الغمة ، والطبرسي في إعلام الورى ، والمفيد في الإرشاد ، وغيرهم كثير ، وفي بعض الروايات أن وفاته سنة 186 ه ، وقيل : سنة 189 ه ، ولا يوجد غير هذه الأقوال الثلاثة ، وعلى القول المشهور تكون وفاة يحيى بن القاسم أبي بصير متقدمة على وفاة الإمام -