قوله : في إسماعيل بن أبي السمال :
وذكر الكشي عنهما حديثا شكا ووقفا عن القول بالوقف ، بل أحاديث ذكرنا منها حديثا في ترجمة أحمد بن موسى بن جعفر عليه السّلام « 1 » .
إسماعيل بن الأرقط :
وأمه أم سلمة أخت أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « مرضت مرضا شديدا حتى ثقلت واجتمعت بنو هاشم ليلا للجنازة يرون أني ميت فجزعت أمي علي فقال لها أبو عبد اللّه عليه السّلام خالي : اصعدي إلى السماء وصلي ركعتين وقولي - إلى آخر الدعاء - ففعلت فأفقت وقعدت » « 2 » .
هامش
( 1 ) - راجع : رجال الكشي : ص 400 طبع النجف الأشرف .
( 2 ) - راجع هذا الحديث في : التهذيب : ج 3 ، ص 313 الحديث ال ( 16 ) باب الصلوات المرغب فيها ، طبع النجف الأشرف سنة 1378 ه ، ورواه أيضا الكليني في فروع الكافي :
ج 3 ، ص 478 ، الحديث السادس ، طبع طهران سنة 1377 ه ، باب صلاة الحوائج .
وإسماعيل - هذا - هو ابن محمد الأرقط ابن عبد اللّه الباهر ابن الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه السّلام . قال ابن عنبة النسابة في عمدة الطالب : ص 242 ، طبع النجف الأشرف سنة 1358 ه : « أعقب عبد اللّه الباهر من ابنه محمد الأرقط وحده ، ويكنى محمد أبا عبد اللّه ، وكان محدثا من أهل المدينة ، أقطعه السفاح عين سعيد بن خالد ، وعمر ثماني وخمسين سنة ، وإنما لقب الأرقط لأنه كان مجدورا ، قال ذلك أبو الحسن العمري . . . فأعقب محمد الأرقط بن الباهر من إسماعيل وحده ، خرج إسماعيل - هذا - مع أبي السرايا ، وأعقب من رجلين : الحسين الملقب بالبنفسج ، ومحمد » الخ ، قال بعض أرباب المعاجم : إن خروجه مع أبي السرايا يشكل قدحا فيه .