وفي قر : زرارة بن أعين الشيباني ، مولاهم « 1 » .
وزاد ق : كوفي يكنّى أبا الحسن ، مات سنة خمسين ومائة بعد أبي عبد اللّه عليه السّلام « 2 » .
شرح
وفي كمال الدين : بسنده عنه « 3 » ، عن إبراهيم بن محمّد الهمداني رحمه اللّه ، قال : قلت للرضا عليه السّلام « 4 » : أخبرني عن زرارة بن أعين ، هل كان يعرف حقّ أبيك عليه السّلام ؟ فقال : « نعم » فقلت : فلم بعث ابنه ليتعرّف الخبر إلى من أوصى الصادق عليه السّلام ؟ فقال : « إنّ زرارة كان يعرف أمر أبي عليه السّلام ونصّ أبيه عليه ، وإنّما بعث ابنه ليتعرّف من أبي عليه السّلام هل يجوز له أن يرفع التقيّة في إظهار أمره ونصّ أبيه عليه ، ولمّا أبطأ ابنه عنه طولب بإظهار قوله في أبي ، فلم يحبّ أن يقدم على ذلك دون أمره ، فرفع المصحف فقال : إنّ إمامي من أثبت هذا المصحف إمامته من ولد جعفر « 5 » .
على أنّه يحصل - بملاحظة الأخبار في هذه الترجمة وترجمة نظرائه وغيرهما « 6 » حتّى التي وردت في مدحه - الظنّ بأنّ ذمّه بل وذمّهم أيضا كان شائعا وإن كان معلّلا بالأغراض ، أو كانوا يخطؤون في فهمه ، أو كانوا يخترعون الحديث في ذمّهم حسدا ، بل بملاحظة تراجم غيرهم من الأعاظم يظهر أنّه لا يسلم منه جليل ، ومنهم : محمّد بن عيسى كما ستعرف ، بل
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 136 / 17 .
( 2 ) رجال الشيخ : 210 / 90 .
( 3 ) وهو صحيح . منه قدّس سرّه .
( 4 ) في المصدر زيادة : يا ابن رسول اللّه .
( 5 ) كمال الدين 1 : 75 .
( 6 ) كيونس بن عبد الرحمن . انظر : رجال الكشّي : 497 / 955 .