وفي صه : ابن حبيس - بضمّ الحاء المهملة ، وفتح الباء المنقّطة تحتها نقطة ، وبعد الياء المنقّطة تحتها نقطتين سين مهملة - من رجال أمير المؤمنين عليه السّلام ، وكان فاضلا « 1 » .
وعليها بخطّ الشهيد الثاني : قال ابن داود : هو بالشين المعجمة ، ومن أصحابنا من صحّفه بالسين وهو وهم ، وكذلك وجدناه « 2 » مضبوطا بالشين المعجمة في نسخة معتبرة لكتاب الرجال للشيخ رحمه اللّه ، وهذا هو الحقّ المشهور المعروف « 3 » ، انتهى .
[ 2209 ] زرارة « 4 » بن أعين بن سنسن :
بضمّ السين المهملة ، وإسكان النون وبعدها سين مهملة « 5 » ، وبعدها نون ، الشيباني ، شيخ من « 6 » أصحابنا في زمانه ومتقدّمهم ، وكان قارئا ، فقيها ، متكلّما ، شاعرا ، أديبا ، قد اجتمعت فيه خلال الفضل والدين ، ثقة ، صادق فيما يرويه .
وقد ذكر الكشّي أحاديث تدلّ على عدالته ، وعارضت تلك الأحاديث أخبار أخر تدلّ على القدح فيه . قد ذكرناها في كتابنا
هامش
( 1 ) الخلاصة : 152 / 1 ، وفيه : وسين مهملة . وفي « ض » و « ط » بدل حبيس : حبيش .
( 2 ) ما أثبتناه من « ض » والمصدر ، وفي بقية النسخ : وجدنا .
( 3 ) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 38 ( مخطوط ) [ المطبوعة ضمن رسائله 2 :
96 / 174 ] .
( 4 ) قال ملا محمّد تقي في شرحه للفقيه : اعلم أنّ زرارة كان أوّلا على مذهب ربيعة ، فلمّا عرّفه اللّه الحقّ أضله الشيطان من جهة الإفراط ، وكان يعارض الصادقين بمعارضات باطلة ، ولكن حمله الأصحاب على أنّ هذه الأقاويل على جهة الاستفهام لا على جهة المعارضة ، ورجع أخيرا ، انتهى . محمّد أمين الكاظمي .
( 5 ) سين مهملة مضمومة .
انظر : إيضاح الاشتباه : 189 / 293 .
( 6 ) من ، لم ترد في المصدر .