تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان در علوم و مسائل كلى قرآن ( فارسى ) — صفحة 397

مساهمون:

ص٣٩٧

پاسخ 3 و 4 . روايات جمع‌آورى قرآن از نظر قرآن و عقل

روايت‌هاى تدوين قرآن از نظر قرآن روايات تدوين قرآن همان‌طور كه با يكديگر و همچنين با گروه ديگرى از روايات معارض بود با مضمون بعضى از آيات قرآن نيز مخالف و معارض است ، زيرا : اولًا : تعداد زيادى از آيات قرآن كريم دلالت دارند ، بر اينكه از زمان نزول قرآن سوره‌ها از همديگر ، متمايز و هر يك از آن‌ها جداگانه درميان مردم و حتى درميان مشركان و اهل كتاب منتشر شده بود زيرا رسول خدا ( صلى الله عليه و آله و سلم ) طبق دستور قرآن ، كفار و مشركين را به مبارزه و معارضه خويش دعوت كرد و در اين مبارزه ، آوردن سخنانى همانند قرآن و سپس آوردن ده سوره و درنهايت ، آوردن يك سوره مانند سوره‌هاى قرآن را به آن‌ها پيشنهاد نمود و معناى اين مبارزه و پيشنهاد اين است كه سوره‌هاى قرآن حتى در دسترس كفار و مشركين نيز قرار گرفته باشد . ثانياً : در آيات زياد و در حديث معروف « ثقلين » قرآن مجيد « كتاب » ناميده شده است و از اين نامگذارى چنين برمىآيد كه قرآن جمع‌آورى شده بود زيرا قرآنى كه در سينه‌ها بود و يا در لوحه‌هاى پراكنده و تخته‌پاره‌ها و استخوان‌هاى
بيان در علوم و مسائل كلى قرآن ( فارسى ) — صفحة 397 | السيد الخوئي / محمد صادق نجمى / هريسى