تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان در علوم و مسائل كلى قرآن ( فارسى ) — صفحة 328

مساهمون:

ص٣٢٨

تحريف از نظر سنت و احاديث

روايات ثقلين و تحريف قرآن اولين دليل بر عدم تحريف قرآن ، آيات خود قرآن بود كه بخشى از آيات قرآن بر مصونيت قرآن از تحريف دلالت دارند و ما دو نمونه از اين آيات را در فصل پيش آورديم و به توضيح آن‌ها پرداختيم . دومين دليل بر عدم تحريف ، روايات اخبار « ثقلين » است كه از رسول خدا ( صلى الله عليه و آله و سلم ) نقل شده است . منظور از اخبار « ثقلين » گروه احاديثى است كه رسول خدا ( صلى الله عليه و آله و سلم ) در اين احاديث « عترت » يعنى اهل بيت ( عليهم السلام ) و « قرآن » را جانشين خود معرفى فرموده و اين‌كه اين دو همدوش و غير قابل انفكاك از يكديگرند و بر مسلمانان فرض و واجب است كه از آن دو پيروى كنند و آن‌ها را از هم جدا نسازند . اين‌گونه روايات از طريق شيعه و سنى فراوان نقل شده است . « 1 » با مضمون اين احاديث به دو شكل و طريق مىتواند بر عدم تحريف قرآن استدلال نمود : شكل اول استدلال : قائل شدن به تحريف قرآن مستلزم اين است كه امّت
هامش
( 1 ) . مدر ك اين حديث را در بخش تعليقات در پاورقىها در پاورقى شمار « 1 » مطالعه فرماييد .