تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 233

مساهمون:

ص٢٣٣
4 . اعتبر البلوغ الجنسي في القرآن الكريم مجرّد مبدأ أحد الأحكام الواضحة وهو وجوب الاستئذان في دخول غرفة استراحة الوالدين .

البلوغ في الأحاديث

هناك موضوعان حظيا باهتمام الأحاديث بشكل مفصّل فيما يتعلّق بالبلوغ :

1 . دور البلوغ في الأحكام التكليفية والوضعية

ورد التأكيد في عدد من الروايات على أنّ الطفل لا يكلّف قبل الوصول إلى مرحلة البلوغ بأداء الواجبات الإلهية وترك المحرمات ، وإذا ما ارتكب عملًا قبيحاً ، فإنّه لا يعتبر مذنباً ، كما روي عن النبي صلى الله عليه وآله : إنَّ الصَّبِيَّ لا يَجري عَلَيهِ القَلَمُ حَتّى يَبلُغَ . « 1 » وعلى هذا الأساس ، فإن ارتكب الطفل ذنباً ، فإن الإسلام لم يقرّر له عقوبة خاصة ، مثل : السرقة ، فلا تجري عقوبتها عليه ، علماً أنّ من الضروري القيام ببعض الإجراءات لتأديبه . كما لا تجري الأحكام الوضعية بشأن الطفل ، مثل عدم نفوذ الطلاق والوصية .

2 . علامات البلوغ

العلامات التي ذكرت في الروايات للبلوغ هي :

أ - الاحتلام

اعتبر « الاحتلام » الذي هو علامة البلوغ الجنسي ، في الروايات ، باعتباره إحدى علامات البلوغ التكليفية والقانونية للصبيان . وقد أوضحنا فيما سبق أن القرآن الكريم أشار بشكل إجمالي إلى تكليف
هامش
( 1 ) . راجع : ص 249 ح 10465 .
موسوعة معارف الكتاب والسنة — صفحة 233 | محمد الريشهري