تسع سنوات ، « 1 » وفي آخر أنّه ثماني سنوات . « 2 »
وأمّا فيما يتعلّق بالفتيات ، فإنّ الغالبية العظمى من الروايات ذكرت أنّ سنّ بلوغهنّ تسع سنين . « 3 » وهناك رواية ذكرت أنّ سنّ بلوغهنّ ثلاث عشرة سنة ، « 4 » فيما تشير رواية أخرى إلى أنه عشر سنوات . « 5 »
سنّ البلوغ في آثار الفقهاء المتقدّمين
لا نرى في آثار الفقهاء القدامى ، مثل الشيخ الصدوق ( ت 381 ه . ق ) والسيد المرتضى ( 355 - 436 ه . ق ) ، حديثاً عن سنّ البلوغ ، بل إنّهم يؤكدون على علامات البلوغ الطبيعية ( الاحتلام عند الفتيان ، والعادة الشهريّة عند الفتيات ) .
يقول الشيخ الصدوق في بيان حد وجوب الصيام على الأطفال بعد نقل الروايات ذات العلاقة بهذا الموضوع :
وهذه الأخبار كلّها متّفقة المعاني ، يؤخذ الصبيّ بالصيام إذا بلغ تسع سنين إلى أربع عشرة سنة أو خمس عشرة سنة وإلى الاحتلام ، وكذلك المرأة إلى الحيض ، ووجوب الصوم عليهما بعد الاحتلام والحيض ، وما قبل ذلك تأديب . « 6 »
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 7 ص 233 ح 9 ، تهذيب الأحكام : ج 10 ص 120 ح 479 ، وسائل الشيعة : ج 18 ص 525 ح 34784 .
( 2 ) . تهذيب الأحكام : ج 9 ص 183 ح 736 وج 10 ص 120 ح 481 ، الاستبصار : ج 4 ص 249 ح 945 ، وسائل الشيعة : ج 18 ص 526 ح 34787 وج 13 ص 322 ح 24451 .
( 3 ) . راجع : ص 322 ح 8505 و 8506 .
( 4 ) . تهذيب الأحكام : ج 2 ص 380 ح 1588 ، الاستبصار : ج 1 ص 408 ح 1560 ، وسائل الشيعة : ج 1 ص 32 ح 82 .
( 5 ) . تهذيب الأحكام : ج 7 ص 255 ح 1099 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 461 ح 4591 ، وسائل الشيعة : ج 14 ص 461 ح 26465 .
( 6 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 122 .