أتَضَعُهُ مَوضِعاً طالَما رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله يَلثِمُهُ ؟ فَقالَ لَهُ عُبَيدُ اللَّهِ : إنَّكَ قَد خَرِفتَ .
فَوَثَبَ زَيدُ بنُ أرقَمَ عَن السَّريرِ ولَصِقَ بِالأَرضِ ، وقالَ : أشهَدُ لَقَد رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله وَالحَسَنُ عليه السّلام عَلى فَخِذِهِ اليُمنى ويَدُهُ اليُمنى عَلى رَأسِهِ ، وَالحُسَينُ عليه السّلام عَلى فَخِذِهِ اليُسرى ويَدُهُ اليُسرى عَلى رَأسِهِ ، وهُوَ يَقولُ : اللَّهُمَّ إنّي أستَودِعُكَهُما وصالِحَ المُؤمِنينَ ، وكَيفَ كانَ حِفظُكَ لِوَديعَةِ رَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله إن كُنتَ مُؤمِناً ؟ « 1 »
2289 . تذكرة الخواصّ : قالَ هِشامُ بنُ مُحَمَّدٍ : لَمّا وُضِعَ الرَّأسُ بَينَ يَدَيِ ابنِ زِيادٍ ، قالَ لَهُ كاهِنُهُ « 2 » : قُم فَضَع قَدَمَكَ عَلى فَمِ عَدُوِّكَ . فَقامَ فَوَضَعَ قَدَمَهُ عَلى فيهِ ، ثُمَّ قالَ لِزَيدِ بنِ أرقَمَ : كَيفَ تَرى ؟ فَقالَ : وَاللَّهِ لَقَد رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله واضِعاً فاهُ حَيثُ وَضَعتُ قَدَمَكَ . « 3 »
6 / 9 احتِجاجُ أنَسِ بنِ مالِكٍ عَلَى ابنِ زِيادٍ
2290 . الطبقات الكبرى ( الطبقة الخامسة من الصحابة ) عن أنس بن مالك : شَهِدتُ عُبَيدَ اللَّهِ بنَ زِيادٍ حَيثُ اتِيَ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السّلام قالَ : فَجَعَلَ يَنكُتُ بِقَضيبٍ مَعَهُ عَلى أسنانِهِ ويَقولُ : إن كانَ لَحَسَنَ الثَّغرِ .
قالَ : فَقُلتُ : وَاللَّهِ لَأَسوءَنَّكَ ، فَقُلتُ : أما إنّي قَد رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله يُقَبِّلُ مَوضِعَ قَضيبِكَ مِن فيهِ . « 4 »
هامش
( 1 ) . شرح الأخبار : ج 3 ص 170 ح 1117 .
( 2 ) . الكَاهِنُ : العَربُ تُسمّي كلّ من يتعاطى علماً دقيقاً : كاهناً ، ومنهم من كان يُسمّي المنجّم والطبيبكاهناً ( النهاية : ج 4 ص 215 « كهن » ) .
( 3 ) . تذكرة الخواصّ : ص 257 .
( 4 ) . الطبقات الكبرى ( الطبقة الخامسة من الصحابة ) : ج 1 ص 482 ح 444 ، المعجم الكبير : ج 3 -