* وعن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « ألطِفوا في حاجتي كما تُلْطِفون في حوائجكم » : 72 / 74 . يقال :
تَلَطَّفوا وتَلاطَفوا ؛ أي ارْفقوا . والمُلاطَفَة : المُبارَّة ( مجمع البحرين ) .
* وعن أمير المؤمنين عليه السلام للأسود بن قصبة : « وأكْثِرْ لنا مِن لَطَف الجُنْد » : 32 / 401 . أي طعامِهم . اللَّطَف - بالتحريك - : اليَسيرُ من الطعام وغيره ، وبهاءٍ : الهديَّة ( القاموس المحيط ) .
لطم : عن ضمضم بن عمرو في بدر : « يا آل غالب ، اللَّطيمَةَ اللَّطيمَةَ ! » : 19 / 244 . أي أدْرِكوها . وهي مَنْصوبة بإضْمار هذا الفِعل . واللَّطِيمَة : الجِمال التي تَحْمِل العِطْر والبَزَّ ، غَيْر المِيرَة . ولَطائمُ المِسْك : أوعِيَتُه ( النهاية ) .
* وعن الباقر عليه السلام : « أشدُّ الجزع . . . لَطْمُ الوجه والصدر » : 79 / 89 . اللَّطْم : ضرب الخدّ وصفحة الجسد بالكفّ مفتوحةً ( القاموس المحيط ) .
باب اللام مع الظاء
لظظ : عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « ألِظُّوا بِياذا الجَلال والإكرام » : 90 / 235 . أي الْزَموه واثْبُتوا عليه وأكْثِرُوا من قوله والتَلَفُّظ به في دُعائِكم . يقال : ألَظَّ بالشيء يُلِظُّ إلْظاظاً : إذا لَزِمَه وثابَر عليه ( النهاية ) .
لظا : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « أرْسلَه على حين فترة من الرسل . . . وتَلَظٍّ من الحروب » :
18 / 218 . التَّلَظِّي : التلَهُّب ( المجلسي : 18 / 219 ) . من لَظَى ؛ وهو اسم من أسماء النار ، ولا يَنصرف للعلميَّة والتأنيث ( النهاية ) .
باب اللام مع العين
لعب : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « عَجَباً لابن النابغة يزعم . . . أنّي امرؤٌ تِلْعابة » : 33 / 221 .
أي كثير المَزْح والمُداعَبة . والتَّاء زائدة ( النهاية ) . وتَقدَّم في التاء .
لعج : في الدعاء : « وكَيْل ما تحويه لَواعجُ الأمطار » : 56 / 218 . أي شدائدها ومضرّاتها القويّة . . . قال السيد الداماد رحمه الله : اللواعِج جمع لاعِجة ؛ أي مشتدّاتها القويّة . يقال : لاعَجَه الأمرُ : إذا اشتدَّ عليه ، والتْعَجَ مِنْ لاعِجِ الشوق ولواعِجِه : ارتَمَضَ واحترق . وضَرْبٌ لاعِجٌ :