الخير الكثير ( النهاية ) .
كوح : في صحيفة إدريس : « تَكاوَحوا وتجاذبوا حتّى أهلكوا بعضَهم بعضاً » : 92 / 463 .
تَكاوَحَ الرَّجُلان : إذا تمارَسا وتعالَجا الشرَّ بينهما ( الصحاح ) .
كور : في الدعاء : « نعوذ باللَّه من الحَوْر بعد الكَوْر » : 36 / 354 . أي من النُّقصان بعد الزيادة . وكأ نّه من تَكْوِير العمامة ؛ وهو لَفُّها وجمعُها ( النهاية ) .
* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « نَهَى أن يسجد المصلّي على . . . كَوْر عمامته » : 82 / 157 . كارَ العِمامَةَ على رأسه يَكُورُها كَوْراً ؛ أي لاثَها ، وكلُّ دَوْرٍ كَوْرٌ ( الصحاح ) .
* وفي أبي ذرّ : « خرج . . . إلى راحلته ، فشدّها بكُورها » : 22 / 396 . الكُوْر - بالضمّ - :
رَحلُ الناقة بأداتِه ، وهو كالسَّرج وآلَتِه لِلفرَس ( النهاية ) .
* ومنه في خبر الجنّي :
عجبتُ للجنّ وأخبارِها * وركبها العِيسَ بأكْوارِها
: 18 / 99 . جمع الكُوْر - بالضمّ - وهو الرَّحْل بأداته ( المجلسي : 18 / 100 ) .
* وعن أبي جعفر عليه السلام في ذرّية آدم عليه السلام : « فخرجوا كما يخرج النحل من كُورها » : 14 / 9 .
بالضمّ : موضع الزَّنابير .
* ومنه في خبر بني تغل : « نفد أسلحتهم ، فأرسلوا إليهم كُوَار النحل » : 35 / 56 . الكُوَارُ والكُوَارة : شيء يُتَّخذ من القُضبان للنحل يُعسِّل فيه ( النهاية ) .
* وعن أبي جعفر عليه السلام في حديث التُرّ : « أقبلت إلينا الأرض بكلّيتها وأسواقها وكُوَرها » :
46 / 255 . الكُوْرة - بالضمّ - : المدينة والصُّقع ، والجمع كُوَر بضمّ الكاف وفتح الواو ( المجلسي :
46 / 255 ) .
* وعن مُعتّب : « نظرت إلى غلام . . . قد أخذ كارَةً من تمر ، فرمى بها » : 68 / 402 . الكارَة :
ما يُحمَل على الظهر من الثياب ( الصحاح ) .
كوز : عن يحيى عليه السلام للشيطان : « ما هذه الأكواز الصغار التي هي معلّقة من مِنطَقتك » :
60 / 228 . الكُوْز : إناء معروف يُجمع فيه الماء . واتُّسِع فيه فيقال لما يوضع فيه المال . ويجمع على كِيزان وأكواز ، كعيدان وأعواد ( مجمع البحرين ) .