* وعن النبيّ صلى الله عليه وآله في أمير المؤمنين عليه السلام : « وهو الفَارُوق ؛ يَفْرُقُ بين الحقّ والباطل » :
38 / 210 .
* وعنه صلى الله عليه وآله في سورتي البقرة وآل عمران : « لَتَجيئان يوم القيامة كأ نّهما . . . فِرْقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ » : 7 / 292 . أي قِطعتان ( النهاية ) .
* وعن سعد في صفة المهديّ عليه السلام : « على رأسه فَرْقٌ بين وَفْرَتَين ، كأ نّه ألفٌ بين وَاوَين » :
52 / 80 . الفَرْقُ : الطَّريقُ في شَعَر الرأس . والمَفْرَق - كمَقْعَد ومَجْلِس - : وَسَطَ الرأس ، وهو الذي يُفْرَق فيه الشعَرُ ( القاموس المحيط ) .
* ومنه عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « ما فَرَق النبيّ صلى الله عليه وآله ولا كانت الأنبياء تُمسك الشَّعَر » : 16 / 189 .
* وعن ابن أبي هالة في صفته صلى الله عليه وآله : « إن انْفَرَقَت عَقيقَتُه فَرَق » : 16 / 149 . أي إن صار شَعره فِرْقَين بِنفسه في مَفْرَقه تَركه ، وإن لم يَنْفرِق لم يَفْرِقْه . وعقيقته : أي شعره ( النهاية ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في طالب العلم : « يُشَيّعه سبعونَ ألف ملك من مَفْرِق السماء » : 1 / 173 . مَفرِقُ الرأس : وسطُه ، وأضيف إلى السماء لكونه في جهتها . أو المراد به وسط السماء . ولعلّ فيه سقطاً ، وكان : « من مَفْرِق رأسه إلى السماء » ( المجلسي : 1 / 173 ) .
* وفي دار الندوة : « إن خلص به البعير سالماً إلى بعض الأفاريق » : 19 / 59 . الأفارِيق :
جمع أفْرَاق ، وأفْرَاق : جمع فِرْق ، والفِرْق والفَرِيق والفِرْقَة بمَعْنىً ( النهاية ) .
* وعن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « دِيْك أفْرَق أبيض » : 62 / 3 . فرسٌ أفْرَق وديك أفْرَق ، بَيّنُ الفَرَقِ :
عُرفُه مفروق ( القاموس المحيط ) .
* وعنه صلى الله عليه وآله : « نَهَى أن يجمع في الصدقة بين مُفتَرِق ، أويُفرَّقَ بين مُجْتَمِع » : 93 / 88 . أمّا الجمع بين المُتَفَرِّق فهو الخَلاط ؛ وذلك أن يكون بين ثلاثة نفر مثلًا ، ويكون لكلّ واحد منهم أربعون شاة ، وقد وجب على كلّ واحد منهم شاة ، فإذا أظلّهم المُصَدِّق جمعوها ؛ لئلّا يكون عليهم فيها إلّاشاة واحدة . وأمّا تفريق المجمتع فأن يكون اثنان شريكان ولكلّ واحد منهما مائة شاة وشاةٌ ، فيكون عليهما في مالَيهما ثلاث شياه ، فإذا أظلّهما المُصَدِّق فرّقا غنمهما فلم يكن على واحد منهما إلّاشاة واحدة ( النهاية ) .
* وعن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « البَيّعان بالخيار مالم يَفْترقا » : 100 / 109 . فَرَقْتُ بين الشيء
غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 184
مساهمون: حسين الحسيني البيرجندي
ص١٨٤