صعد وارتفع أعلى الدرجة العليا من الكمال ( المجلسي : 46 / 319 ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في أصناف الناس : « ومنهم المُصْلِت بسيفه . . . لحطام ينتهزه . . . أو مِنبر يَفْرَعُه » : 75 / 4 . أي يصعده .
* وعن حذيفة : « قدم جعفر رحمه الله والنبيّ صلى الله عليه وآله بأرض خَيْبر ، فأتاه بالفَرْعِ من الغالية والقطيفة » :
21 / 19 . قال في القاموس : فَرْعُ كلّ شيء : أعلاهُ ، ومن القومِ : شريفُهُم ، والمالِ : الطائلُ المُعَدّ ( المجلسي : 21 / 20 ) .
* وفي ابن عبد ودّ : « كان في مائة ناصية من الملوك ، وألف مِفْرَعَة من الصعاليك » :
41 / 88 . النواصي : الرؤساء والأشراف . والمَفارِع : الذين يكفّون بين الناس ، الواحد كمِنْبَر .
وفي بعض النسخ بالزاي المعجمة ؛ أي الذين يُفزِعون الناس بسوادهم . وفي بعضها بالقاف والراء المهملة ؛ أي الذين يقرعون الأبطال ( المجلسي : 41 / 91 ) .
* وعن النبيّ صلى الله عليه وآله : « لا فَرَعَة ولا عَتِيرَة » : 23 / 149 . الفَرَعَة - بفتح الراء - والفَرَع : أوّل ما تَلده الناقة ، كانوا يَذبَحونه لآلهتهم ، فَنُهي المسلمون عنه . وقيل : كان الرجُل في الجاهليّة إذا تَمَّت إبلُه مائةً قدّم بِكْراً فَنحَره لصَنَمه ، وهو الفَرَع ، وقد كان المسلمون يفعلونه في صدر الإسلام ثمّ نُسخ ( النهاية ) .
فرعل : عن زينب عليها السلام : « تلك الجُثث الطَّواهِر . . . تَعفُوها امّهاتُ الفَراعِل » : 45 / 135 . هو جمع فُرْعُل - بالضمّ - : وَلَد الضَّبُع ( النهاية ) . وتَعْفُوها : من قولهم : عَفَت الريح المنزلَ ؛ أي دَرَستْهُ ، أو من قولهم : فلان تَعْفُوه الأضياف ؛ أي تأتيه كثيراً ( المجلسي : 45 / 153 ) .
فرعن : في العوذة : « أمتنعُ من . . . الفَراعِنَة والأبَالِسَة » : 60 / 266 . الفِرْعَون : كلّ عاتٍ مُتمرّد . وتَفَرْعَنَ : تَخلّقَ بخُلُق الفَراعِنَة ، والفَرْعَنَةُ : الدَّهاءُ والنُّكْر ( القاموس المحيط ) .
فرغ : في الحديث القدسيّ : « يا بن آدم ، تَفَرّغ لعبادتي أملأ قلبك غنى » : 67 / 252 . في القاموس : تَفَرَّغَ : تَخَلَّى من الشغل . أي اجعل نفسك وقلبك فارغاً عن أشغال الدنيا وشهواتها وعلائقها ( المجلسي : 67 / 252 ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « إنّ للَّهعباداً . . . تمرّ صُحُفهم يوم القيامة فُرّغاً » : 75 / 64 .
هو جمع فارِغ .
غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 182
مساهمون: حسين الحسيني البيرجندي
ص١٨٢