* وعنه عليه السلام في الشيطان : « فاحذروا عباد اللَّه . . . أن يَسْتَفِزَّكم بخيله ورجله » : 14 / 466 .
الاستِفْزاز : الازعاج والاستنهاض على خفّة وإسراع ( المجلسي : 14 / 477 ) .
فزع : عن أنس : « كان بالمدينة فَزَع ، فركب النبيّ صلى الله عليه وآله فرساً لأبي طلحة . . . » : 16 / 232 .
الفَزَع - بالتحريك - : الذُّعْر والفَرَق ، وجمعه : أفْزَاع مع كونه مصدراً ، والفعل كفَرِح ومَنَع فَزَعاً ، ويُكسر ويُحرّك ( القاموس المحيط ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في القيامة : « فأمّا أهل الطاعة . . . لا تنوبهم الأفْزاع » :
7 / 114 .
باب الفاء مع السين
فسح : في الدعاء للميّت : « وافْسَحْ له في قبره » : 78 / 355 . في القاموس : فَسَح له - كمنع - : وَسَّع . وفي النهاية : ومنه حديث عليّ عليه السلام : « اللهمّ افْسَح له مَفسَحاً في عدلك » ؛ أي أوسِع له سعةً في دار عدلك ، انتهى . والمراد به إمّا رفع الضغطة ، أو كون روحه في عالم البرزخ في فُسْحة ونِعمة وكرامة وجنّات عالية ( المجلسي : 78 / 371 ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « اللهمّ فافْسَحْ له مفْسحاً في ظِلّك » : 74 / 298 .
* وعنه عليه السلام في الأطيار : « مُرَفرِفَة بأجنحتها في مخارِق الجَوّ المُنْفَسِح » : 62 / 30 . أي الواسع .
* ومنه عن أبي عبد اللَّه عليه السلام للمنصور : « لا تزالون في . . . فُسْحَة من دنياكم حتّى تُصيبوا منّا دماً » : 52 / 255 . أي سعة .
فسخ : عن عليّ بن الحسين عليهما السلام : « يتَفَسَّخون تحت أعباء الديانة تَفَسُّخَ حاشية الإبل تحت أوراق البُزَّل » : 27 / 193 . تَفَسَّخَ الرُّبَعُ تحت الحِمل الثقيل ؛ وذلك إذا لم يُطِقْه ( الصحاح ) .
والأوراق : جمع أورَق ؛ وهو من الإبل : ما في لونه بياض إلى سواد . . . والبُزَّل - كرُكَّع ، ويخفّف - : جمع بازِل : وهو جمل أو ناقة طلع نابهما وذلك في السنة التاسعة ( المجلسي :
27 / 194 ) .
* وعن أمير المؤمنين عليه السلام : « عرفت اللَّه سبحانه بفَسْخ العزائم » : 5 / 197 . فَسَخَ الشيءَ :