* وعن لقمان عليه السلام : « واكمُشْ في فَرَاغِك قبل أن يُقْصدَ قصدك » : 70 / 69 . في الصحاح :
الكَمْشُ : الرجل السريع الماضي . . . وكَمَّشْتُه تَكْمِيشاً : أعجلتُه ، وانكَمَشَ وتَكَمَّشَ : أسرع ، انتهى . في فراغك : أي في أن تفرغ من الأمور التي تحتاج إليها في الآخرة ، أو في فراغك من الدنيا ، وجعلك نفسك فارِغَة منها للآخرة . أوأسرع في العمل في أيّام فَراغِك قبل أن تشتغل أوتُبتلى بشيء يمنعك عنه ؛ فإنّ الفَراغَ خلاف الشغل ؛ قال في المصباح : فَرَغ من الشغل فُرُوغاً . . . والاسم الفَرَاغ ، وفَرَغتُ للشيء وإليه : قَصدتُ ( المجلسي : 70 / 72 ) .
* وفي زينب عليها السلام : « كأنّما تفرُغُ عن لسان أمير المؤمنين عليه السلام » : 45 / 165 . في بعض النسخ « تفرغ » بالغين المعجمة ، من الإفراغ بمعنى الكسب ، وهو أظهر ( المجلسي : 45 / 150 ) .
فرفخ : عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « ليس على وجه الأرض بَقْلَة أشرف ولا أنفع من الفَرْفَخِ ؛ وهي بقلة فاطمة . . . لَعَن اللَّه بني اميّة هم سمّوها بقلة الحمقاء ؛ بغضاً لنا ، وعداوة لفاطمة عليها السلام » : 63 / 235 .
الفَرْفَخُ : الرِّجلة ، معرّب : « پَرپَهَن » ؛ أي عريض الجناح ( القاموس المحيط ) .
فرق : في أصحاب الرقيم : « إنّي . . . استأجرت أجيراً بِفَرق ذرّة » : 14 / 421 . الفَرَق - بالتحريك - : مكيال يسع سِتَّةَ عشر رِطْلًا ، وهياثنا عشر مُدّاً أو ثلاثة آصُع عند أهْل الحجاز . وقيل : الفَرَق خمسة أقْساط ، والقِسْط نصف صاع . فأمّا الفَرْق - بالسكون - : فمائةٌ وعشرون رِطْلًا ( النهاية ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في حديث الإنذار : « وفينا من يأكل الجذعة ، ويشرب الفَرَق » 18 / 178 .
* وعنه عليه السلام : « فليراكم اللَّه من النعمة وَجِلين كما يراكم من الذنوب فَرِقين » : 75 / 43 . الفَرَق - بالتحريك - : الخَوْف والفَزَع ، يقال : فَرِق يَفْرَق فَرَقاً ( النهاية ) .
* ومنه عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « إنّ الرجل ليعمل السيّئة فيَفْرَق منها » : 74 / 79 . أي يفزع منها .
* ومنه عن بلوهر ويوذاسف : « إنَّ الهرب من الموت ليس من الفَرَق » : 75 / 393 .
* وعن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « القرآن : جملة الكتاب ، والفُرْقان : المُحكَم الواجب العمل به » :
89 / 15 . الفُرْقان : من أسماء القُرآن ، أي أنّه فارِقٌ بين الحقّ والباطل ، والحلال والحرام ؛ يقال : فَرَقتُ بين الشيئين ، أفرُقُ فَرْقاً وفُرْقاناً ( النهاية ) .
غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 183
مساهمون: حسين الحسيني البيرجندي
ص١٨٣