* وعنه عليه السلام في صفاته تعالى : « وغَمَضَت مداخل العقول . . . لتنال علم ذاته » : 74 / 317 .
غَمَضَتْ : خَفِيَت طرق الفكر ودقّت ، وبلغت في الخفاء والدقّة حدّاً لا يبلغه الوصف ( صبحي الصالح ) .
* ومنه الدعاء : « يسبّح لك النهار بضوئه . . . والظُّلْمة بغُمُوضها » : 87 / 214 . أي خفائها .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « أرانا من غوامض الحكمة في هذه الخفافيش » : 61 / 323 .
الغامض : خلاف الواضح ، وكلّ شيء خفي مأخذه ( المجلسي : 61 / 325 ) .
* وفي المناظرة : « هاهنا يا بن رسول اللَّه بابٌ غَامِض » : 25 / 77 . أي شبهة مُشكلة اسْتَشكَلها المخالفون لقول عمر : « حسبنا كتاب اللَّه » ، وقيل : الغامِض : بمعنى السائر المشهور من قولهم : غَمَضَ في الأرض : أي ذهب وسار ( المجلسي : 25 / 88 ) .
غمط : في خروج المهديّ عليه السلام : « فلا يبقى على وجه الأرض . . . جاحد غامِط » : 52 / 36 .
الغَمْط : الاستِهانة والاستحقار ، وهو مثْل الغَمْص . يقال : غَمِطَ يَغْمَط ، وغَمَط يَغْمِط ( النهاية ) .
* وعن أمير المؤمنين عليه السلام في طلحة والزبير : « فَغَمِطا النعمة ، وردّا العافية » : 32 / 78 .
الغَمْط : كفران النعمة وسترها ( النهاية ) .
* ومنه عن يوسف عليه السلام لامرأة العزيز : « غُمُوط النِّعم سقم دوامها » : 12 / 254 . غَمْط النعمة : تحقيرها والبَطَر بها وترك شكرها ، أي لمّا كفرتِ بأنعُم اللَّه ، وقابلتِها بالمعاصي قطعها اللَّه عنكِ ( المجلسي : 12 / 254 ) .
غمغم : عن العبّاس يمدح النبيّ صلى الله عليه وآله :
فاضت عيوناً ثمّ سالت أنهراً * وغدا الحسود بحسرة وتَغَمْغُمِ
: 16 / 36 . التَّغَمْغُم والغَمْغَمة : كلام غير بَيِّن ( النهاية ) .
* وفي صفّين : « فلا يُسمَع إلّاصَلْصَلَة الحديد ، وغَمْغَمة الأبطال » : 32 / 606 . أي أصواتهم في القتال ( المجلسي : 32 / 607 ) .
غمل : عن المهديّ عليه السلام : « من مستقرّ لنا ، ينصب في شِمراخ من بَهْماءَ صرنا إليه آنفاً من غَماليل » : 53 / 177 . جمع الغُمْلُولُ : الوادي ذو الشجر والنبت الملتفّ ، وكذلك كلُّ ما اجتمع من شجرٍ أو غمام أو ظُلْمة ، حتَّى تُسمَّى الزاوية غُمْلولًا ( الصحاح ) . والشِّمراخ : رأس الجبل ،