تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 125

مساهمون:

ص١٢٥
الغُراب : معروف ، وجمعه : أغْرُبٌ وأغْرِبَةٌ وغِرْبانٌ وغُرْبٌ ، وجمع الجمع : غَرابِين ( القاموس المحيط ) . غربب : عن الصادق عليه السلام : « فلا ترى للَّه‌عزَّوجلَّ خلقاً غِرْبِيباً - وهو الذي قد طال عمره فلم يبيضّ شعره وترى لحيته مثل حنك الغراب - إلّاكان علينا مُؤلّباً » : 5 / 278 . الغِرْبيبُ : الشَّديد السَّواد وجمعه غَرابِيب ( النهاية ) . * ومنه في النبيّ صلى الله عليه وآله : « المُوضَحة به أشْراط الهدى ، والمَجْلوّ به غِربِيب العَمَى » : 99 / 179 . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام : « فاقعد هناك فإنّه سيأتيك غَرابِيبُ سودٌ مناقيرها وهي تنعب » : 41 / 196 . الظاهر أنّه تصحيف « غرابين » ؛ جمع الجمع لغراب ، فيكون بابُه « غرب » . غربل : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « لَتُبلبَلُنّ بَلْبلة ، ولَتُغَربَلُنّ غَرْبَلَة » : 5 / 218 . قيل : يجوز أن يكون ذلك من الغِرْبال الذي يُغربَل به الدقيق ، ويجوز أن يكون من غَربَلتُ اللحمَ ؛ إذا قطّعتَه ، وكأ نَّه يريد بذلك الامتحان والاختبار ( مجمع البحرين ) . * ومنه عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « لابدّ للناس من أن يُمحّصوا . . . ويُغَربَلوا ويخرج في الغِرْبال خلقٌ كثير » : 52 / 114 . غرث : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « هيهات . . . أن أبِيتَ مِبْطاناً وحَوْلي بُطونٌ غَرْثَى » : 40 / 341 . الغَرْث : الجوع ، يقال : غَرِث يَغْرَث غَرَثاً فهو غَرْثان ، وامْرأة غَرْثى ( النهاية ) . * ومنه في النبيّ صلى الله عليه وآله : « كان يشدّ عليه الحَجَر من الغَرْث » : 16 / 177 . غرر : عن أمير المؤمنين عليه السلام في بني المصطلق : « فأعْطيتُ لكلّ دم ديةً ، ولكلّ جَنين غُرَّةً » : 101 / 424 . الغُرّة : العَبْد نَفْسُه أو الأمة ، وأصل الغُرَّة : البياض الذي يكون في وجْه الفَرس ، والغُرّة عند الفقهاء ما بَلغ ثمنُه نِصفَ عُشْر الدِّية من العبيد والإماء ( النهاية ) . وفي مجمع البحرين : قال الفقهاء : الغُرَّة من العبيد ؛ الذي يكون ثمنُه عُشرَ الدية . * وعن النبيّ صلى الله عليه وآله في الأئمّة عليهم السلام : « سادة أهل الأرض ، وقادة الغُرّ المحجّلين يوم القيامة » : 23 / 127 . الغُرّ : جمع الأغَرِّ ، من الغُرّة ؛ بياض الوجه ( النهاية ) . * وعنه صلى الله عليه وآله في صفة جبرئيل : « أغَرّ أدعج » : 56 / 254 . * وعنه صلى الله عليه وآله : « إيّاكُم ومُشارَّةَ الناس ؛ فإ نَّها تَدْفِنُ العُرَّة ، وتُظهر الغُرَّة » : 70 / 408 الغُرّة