تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 423

مساهمون:

ص٤٢٣
* وعن رجل من الجنّ : « لمّا تَعَفْرَتت الجنّ وتطَلَّقت الطَّوالِق منها خَبّأْتُ نفسي في هذه الجزيرة » : 60 / 129 . تَطَلَّقَتِ الطَّوالِقُ ، أي نَجَتْ من الحَبْس ، وشَرَعَتْ في الفساد . في القاموس : الطالِقة من الإبل : ناقة تُرسَل في الحيّ ترعى من جَنابهم حيث شاءت ( المجلسي : 60 / 130 ) . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام : « وما للطُّلَقَاء وأبناء الطُّلَقَاء ؟ ! » : 33 / 58 . همُ الذين خَلَّى عنهم [ النبيّ صلى الله عليه وآله ] يوم فَتْح مكّة ، وأطْلَقهم فلم يَسْتَرِقَّهم ، واحدُهم : طَلِيْق ، فعيل بمعنى مَفْعول ، وهو الأسير إذا اطْلِق سبيله ( النهاية ) . * وعنه عليه السلام : « إنّه مِطْلاقٌ للنساء » : 72 / 101 . طَلَّقَ الرجُلُ امرأتَه تَطْلِيْقاً ، فإن كثر تَطْلِيْقَه للنساء قيل : مِطْلِيق ومِطْلاق ( مجمع البحرين ) . * وعن ابن ريّان للحسن عليه السلام : « إنّي لُانكِحُك وإنّي لأعلم أنّك غَلِقٌ طَلِقٌ » : 44 / 171 . رجل طَلِقٌ : أي كثير طلاق النّساء ( المجلسي : 44 / 172 ) . * وعن أبي جعفر عليه السلام : « تَطْلُق المرأةُ ، فكلّما طَلَقَت انقطع عِرْق من سُرّة الصبيّ » : 57 / 364 . الطَّلْق : وجَعُ الوِلادة . والطَّلْقة : المرّة الواحدة ( النهاية ) . طلل : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الدّنيا : « لم تَطُلَّه فيها دِيْمَةُ رَخاءٍ إلّاهَتَنَتْ عليه مُزْنَةُ بَلاءٍ » : 75 / 15 . الطَّلّ : المطر الخفيف ، وطَلَّته السّماء : أمطرته مطراً قليلًا ( صبحي الصالح ) . * ومنه عن الحسن بن عليّ عليهما السلام في الاستسقاء : « اسْقِنا مطراً قَطْراً طَلًاّ مَطَلّاً » : 88 / 322 . الطَّلّ : الذي يَنْزِل من السَّماء في الصَّحْو . والطَّلُّ أيضاً : أضْعفُ المَطَر ( النهاية ) . ومَطَلّاً - بفتح الميم والطّاء - : تأكيد ؛ أي يكون مَظِنَّة للطَّلّ ، أو بضمّ الميم وكسر الطاء بهذا المعنى ، أو مشرِفاً نازلًا علينا ، أو طَلّاً يكون سبباً لطَلّ آخر ( المجلسي : 88 / 324 ) . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام في الطاووس : « إذا دَرَجَ إلى الأنثى . . . سما به مُطِلّاً على رأسه » : 62 / 30 . أطَلَّ عليه ؛ أي أشرف ( المجلسي : 62 / 34 ) . * ومنه الخبر : « أطَلّوا عليهم كقطع الغمام » : 45 / 369 . * وعن سطيح في النبيّ صلى الله عليه وآله : « ضياء لامع ، ذلك . . . من دلائل خراب الأطْلال » : 15 / 304 . الأطْلال : جمع الطَّلَل - بالتحريك - : وهو ما شَخَصَ من آثار الدّار ( المجلسي : 15 / 329 ) .