* ومنه في حديث امّ مَعْبَد :
دَعاها بِشاةٍ حائِلٍ فتَحَلّبَت * عليه صَرِيحاً ضَرَّةُ الشّاةِ مُزْبِد
: 19 / 43 . أي لبناً خالصاً لم يُمذَق . والضَّرَّة : أصل الضرْع ( النهاية ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام لمعاوية : « ليس امَيّة كهاشِم . . . ولا الصَّرِيح كاللَّصِيق » :
33 / 105 . الصَّريح : صحيح النَّسَب في ذوي الحَسَب . واللَّصِيق : مَن ينتمي إليهم وهو أجنبي عنهم ( صبحي الصالح ) . والظاهر أنّ قوله : « واللَّصِيق » إشارة إلى ما هو المشهور في نسب معاوية ( المجلسي : 33 / 107 ) .
* وعن أمير المؤمنين عليه السلام في الاحتضار : « يَتذكّر أموالًا . . . أخذها من مُصَرَّحَاتِها ومُشْتَبِهاتِها » : 6 / 164 . يحتمل الحلال الصَّريح والحرام الصَّريح ( المجلسي : 6 / 165 ) .
* وفي ولادة النبيّ صلى الله عليه وآله : « صعدوا الصُّرُوحَ ينظرون إلَى العجائب » : 15 / 290 . الصَّرْح :
القَصر ، وكلّ بناء عالٍ ( المجلسي : 15 / 294 ) .
* وفي حديث أم سليم : « فإذا هو واقف في صَرْحَةِ داره » : 46 / 34 . صَرْحةُ الدار :
عَرْصَتُها ( الصحاح ) .
صرخ : عن الحسين بن عليّ عليهما السلام : « اسْتَصْرَختُمُونا وَلِهين مُتَحيِّرين فأصْرَخْتُكم مُؤدِّين » :
45 / 8 . المُصْرِخ : المُغِيث ، والمُستَصْرِخ : المُسْتَغيث ، تقول منه : اسْتَصْرَخَني فأصْرَخْتُه ( الصحاح ) . واسْتُصْرِخَ الإنسان وبهِ ؛ إذا أتاه الصَّارِخ ؛ وهو المُصَوِّت يُعلِمه بأمرٍ حادث يستعين به عليه ، أو يَنعى له ميّتاً . والاسْتِصْراخ : الاستِغاثَة ، واسْتَصْرَخْتُهُ ؛ إذا حَمَلتَه على الصُّراخ ( النهاية ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « أقوم فيكم مُسْتَصرِخاً وأناديكم مُتغوِّثاً » : 34 / 32 .
صرد : عن أبي عبداللَّه عليه السلام : « كان عليّ بن الحسين عليه السلام رجلًا صَرِداً ، فلا يُدفِئه فراء الحجاز » : 80 / 230 . الصَّرْد : البَرْد ، فارسيّ معرب . وصَرِدَ الرجُلُ - بالكسر - يَصْرَدُ صَرَداً ، فهو صَرِدٌ ومِصْرَادٌ : يَجدُ البَرد سريعاً ( الصحاح ) .
* ومنه في امرأة العزيز : « تَزوّجَها يُوسُف عليه السلام فوجدها بِكْراً ، فقال : أنَّى وقد كان لكِ بَعْلٌ ؟