الفيروزآبادي : السَّلْفَع : الصَّخّابةُ ، البَذِيئةُ ، السَّيِّئةُ الخُلُقِ ، كالسَّلْفَعَة ( القاموس المحيط ) .
سلق : عن أبي طالب للنبيّ صلى الله عليه وآله : « واللَّه لا يَسْلُقُك لسان إلّاسَلَقَتْه ألْسُنٌ حِدادٌ » : 35 / 148 .
سَلَقَه بالكلام : آذَاه ، وفلاناً : طَعَنَه ( القاموس المحيط ) . أي لا يؤذيك أحد بلسانه إلّاأن يُؤذَى بألسُن كثيرة حِداد ، أو يُطعَن بالسيوف والرماح .
* ومنه الدعاء عن أمير المؤمنين عليه السلام : « وكم من حاسد سوء . . . سَلَقَني بِحَدّ لسانه ! » :
92 / 261 .
* وعن أمير المؤمنين عليه السلام لامرأة : « يا جريّة يا بذيّة يا سَلْفَع يا سَلَقْلَقيّة » : 24 / 126 . أي التي تحيض من دُبُرها ( القاموس المحيط ) . وقال ابن أبي الحديد : السَّلَقْلَق : السَّليط ، وأصله من السِّلْق ؛ وهو الذئب ( المجلسي : 41 / 294 ) .
* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « يا عليّ لا يبغضك . . . من النساء إلّاالسَّلَقْلَقيّ » . السَّلَقْلَقيّ : التي تحيض من دبرها : 39 / 305 .
* وعن أبي الحسن عليه السلام في الجَزَر : « مُرْها تسلُقْه لك وكُلْ » : 63 / 219 . سَلَقْتُ البقلَ والبيضَ : إذا أغليتَه بالنار إغلاءةً خفيفة ( الصحاح ) .
* وعن أمير المؤمنين عليه السلام : « الكلاب الكرديّة إذا عُلِّمت فهي بمنزلة السَّلوقيّة » : 62 / 274 .
السَّلُوق : قرية باليمن تُنْسَبُ إليها الدُّرُوع والكلاب ، أو بلد بِطَرَف إرْمِيْنِيَةَ ، أو إنّما نُسِبَتَا إلى سَلَقْيَة - مُحرّكة - بلد بالروم ، فَغُيِّرَ النَّسَب ( القاموس المحيط ) .
سلل : في صلح الحديبية : « لا إسْلال ولا إغْلال » : 20 / 334 . الإسْلال : السَّرِقةُ الخَفِيَّة .
يقال : سَلَّ البَعيرَ وغَيره في جَوف اللَّيل : إذا انْتزَعَه من بين الإبل ، وهي السَّلَّة . وأسَلَّ ؛ أي صار ذَا سَلَّة ، وإذا أعان غيره عليه . ويقال : الإسْلال : الغَارة الظّاهرة . وقيل : سَلُّ السّيوف ( النهاية ) .
* ومنه حديث الهجرة : « فأمَرَهم أن يَتَسلّلوا ويتخفّوا إذا ملَأ الليلُ بطن كلّ واد » : 19 / 65 .
تسلَّلَ : انطلقَ في استخفاء ( القاموس المحيط ) .
* وعن الرضا عليه السلام : « والمَيِّتُ يُسلُّ من قِبَل رِجلَيه » : 10 / 354 . السَّلُّ : انتزاع الشيء ،
غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 242
مساهمون: حسين الحسيني البيرجندي
ص٢٤٢