تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 245

مساهمون:

ص٢٤٥
* وعن ضرار في أمير المؤمنين عليه السلام : « يَتَمَلْمَلُ تَمَلْمُل السَلِيم » : 40 / 345 . هو اللّدِيغ ، يقال : سَلَمَتْه الحيّة ؛ أي لدغته . وقيل : إنّما سُمِّي سليماً تفأُّلًا بالسلامة ( المجلسي : 40 / 345 ) . * ومنه عن الصادق عليه السلام في الحسن بن عليّ عليهما السلام : « كانَ إذا ذكر الجنّة والنارَ اضْطرَبَ اضطراب السَلِيم » : 43 / 331 . سلا : في الخبر : « أنّه صلى الله عليه وآله سجَد يوماً ، فأتى بعض الكفّار بِسَلَى ناقة ، فألقاه على ظهره » : 16 / 116 . السَّلَى : الجلد الرَّقيق الذي يَخرُج فيه الولَدُ من بطن امّه مَلْفوفاً فيه . وقيل : هو في المَاشِية السَّلَى ، وفي النّاس المَشِيْمة . والأوّلُ أشبهُ ؛ لأنَّ المَشِيمة تخرج بعدَ الولد ، ولا يكونُ الولدُ فيها حين يخرُج ( النهاية ) . * وعن عليّ بن الحسين عليهما السلام : « من اشْتاق إلى الجنّة سَلا عن الشهوات » : 70 / 43 . أي نَسيَها وتركها . وفي القاموس : سَلاهُ سَلْواً وسُلُوّاً وسُلْواناً وسُلِيّاً : نَسِيَهُ ( المجلسي : 70 / 45 ) . * ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « من صبر صبر الأحرار ، وإلّا سَلا سُلُوّ الأغمار » : 79 / 135 . * ومنه عن أبي عبداللَّه عليه السلام : « إنّ اللَّه . . . ألْقى عليهم السُلْوَة بعد المصيبة ، ولولا ذلك انقطع النسل » : 78 / 247 . أي نسيانها .

باب السين مع الميم

سمت : عن أبي عبداللَّه عليه السلام : « ويُسَمِّتُهُ إذا عطس » : 71 / 247 . التَّسمِيتُ : الدُّعاء . وقيل : اشتقاقُ تَسْمِيت العاطِس من السَّمْت ؛ وهو الهَيئة الحَسَنَة ؛ أي جَعلك اللَّه على سَمْتٍ حَسَن ؛ لأنّ هيئته تَنْزَعِج لِلعُطاس ( النهاية ) . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام : « إذا عطس أحدكم فسَمِّتُوه ؛ قولوا : يرحمكم اللَّه ، ويقول هو لكم : يغفر اللَّه لكم ويرحمكم » : 73 / 54 . * وعن عليّ بن الحسين عليهما السلام : « إذا رأيتم الرجل قد حَسُن سمْتُه وهَدْيه . . . فرُوَيداً لا يغرّكم » : 71 / 184 . أي حُسْن هيئته ومَنْظَره في الدِّين ، وليس من الحُسْن والجمال . وقيل : هو من السَّمْت : الطَّريق . يقال : الزَمْ هذا السَّمْت ، وفُلان حَسَن السَّمت ؛ أي حَسَن القَصْد ( النهاية ) .