* ومنه عن الصادق عليه السلام : « كثرة السُّحت يمحق الرزق » : 75 / 256 . وفي بعض النسخ « الصَّخَب » وفي بعضها « السَّخَب » وهما - بالتحريك - : الصيحة واضطراب الأصوات ( الهامش : 75 / 256 ) .
* ومنه عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « من السُّحت ثمن الميتة وثمن الكلب » : 74 / 54 .
سحح : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الصدقة : « يأتينا بإذن اللَّه سِحَاحاً سِماناً » : 41 / 127 .
شاة ساحّة ؛ أي مُمْتَلِئَة سِمَناً . يقال : سَحَّت الشاةُ تَسِحّ - بالكسر - سُحوحاً وسُحوحة ، كأ نَّها تَصُبّ الوَدَك صبّاً ( النهاية ) .
* وعنه عليه السلام في الغمام : « أرسله سُحّاً متداركاً قد أسفّ هَيدَبُه » : 74 / 327 . السُّحّ : الصبّ أوالسَّيَلان من فوق ( المجلسي : 21 / 251 ) .
* ومنه عن الحسين بن عليّ عليهما السلام : « اسقنا الغيث . . . سَحْساحاً » : 88 / 322 . سَحَّ الماء يَسُحُّ سَحّاً ؛ أي سالَ من فوق ، وكذلك المطر والدَمْع . ومطرٌ سَحْساح ؛ أي يَسُحُّ شديداً ( الصحاح ) .
سحر : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « إنَّ من البيان لسِحْراً » : 1 / 218 . أي منه ما يَصرف قلوبَ السامعين وإن كان غيرَ حقّ . وقيل : معناه أنّ من البَيان ما يَكْتسب به من الإثْم ما يكْتَسبه الساحر بسحْرِه ، فيكون في مَعْرِض الذَّمّ . ويجوز أن يكون في مَعْرض المَدْح ؛ لأنَّه يُسْتمالُ به القلوبُ ، ويُترَضّى به الساخط ، ويُسْتنْزل به الصَّعْب . والسحرُ - في كلامهم - : صَرْفُ الشيء عن وجهه ( النهاية ) .
* وعن أبيجهل في بدر : « انْتَفَخ سَحْرُك حين نَظَرتَ إلى سيوف أهل يثرب » : 19 / 252 .
سَحْرك ؛ أي رِئَتُك . يقال ذلك للجبان ( النهاية ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في طلحة والزبير : « مَلَأ سَحْرا كما أجْوافَكما » : 32 / 130 .
* وعن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « تَسَحَّرُوا ولو على شربة ماء » : 93 / 311 . السَّحُور - بالفتح - : اسمُ ما يُتَسَحَّر به من الطَّعام والشَّراب . وبالضَّم : المصدرُ والفعلُ نفسُه . وأكثرُ ما يُرْوَى بالفتح .
وقيل : إنّ الصَّواب بالضّم ؛ لأنَّه - بالفتح - الطعام ، والبركَةُ والأجر والثوابُ في الفعل لا في الطعام ( النهاية ) .
غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 205
مساهمون: حسين الحسيني البيرجندي
ص٢٠٥