بعِصْمته ، ولا قوّة لنا على طاعة اللَّه إلّابعون اللَّه » : 90 / 186 .
* ومنهعنالنّبيّ صلى الله عليه وآله : « منبَسْملَ وحَوْلَق كلّ يوم عشراً خرج من ذنوبه كيوم ولدتهامّه » : 84 / 5 .
حوم : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الفتن : « يَحُمْنَ حَوْمَ الرياح يُصِبنَ بلداً ، ويُخْطئن بلداً » :
41 / 349 . حام الطائر حَوْل الماء يَحُوم حَوْماً وحَوماناً ؛ أي دار ، شبّه عليه السلام الفتن في دورانها ووقوعها من دعاة الضلال في بلد دون بلد بالرّياح ( المجلسي : 41 / 350 ) .
* ومنه عن الإمام الصادق عليه السلام في قوله تعالى :
فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ
: « الظالم يَحُوم حَوْم نفسه ، والمقتصد يَحُوم حَوم قلبه ، والسابق يَحُوم حَوْم ربّه » : 23 / 214 .
* وعنه عليه السلام : « أكْرمَهم عليه محمّد بن عبداللَّه صلى الله عليه وآله ، في حَوْمَة العزّ مَوْلده » : 16 / 369 . حَوْمَة البحر والرمل والقتال وغيره : مُعْظَمه ، وأشدّ موضع منه ( المجلسي : 16 / 370 ) .
* ومنه عن المهديّ عليه السلام في زيارة الحسين عليه السلام : « فاسْتقبِل القبلة بوجهك ؛ فإنَّ هناك حَوْمة الشّهداء » : 45 / 65 .
حوا : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « يُمْن الخيل في كلّ أحْوى أحمر » : 61 / 173 . هو الكُمَيْت الذي يَعْلوه سَوادٌ . والحُوَّة : الكُمْتَة . وقد حَوِيَ فهو أحْوَى ( النهاية ) .
* ومنه عن البطائنيّ عن الصادق عليه السلام في نزول الملائكة عند قيام القائم عليه السلام : « وثُلث على خيول حُوٍّ ، قلت : وما الحُوُّ ؟ قال : الحُمر » : 52 / 356 . الحُوَّة : لون يخالط الكُمْتَة مثل صدأ الحديد . وقال الأصمعيّ : الحُوَّة حُمرة تَضرب إلى السواد ( المجلسي : 52 / 356 ) .
* وعن المفضّل عن أبي عبداللَّه عليه السلام : « من زعَم أنّ اللَّه عزّوجلّ من شيء ، أو في شيء ، أو على شيء ، فقد كفر . قلت : فسِّرْ لي . قال : أعني بالحِواية من الشيء له » : 3 / 333 . الحِوَاء : اسم المكان الذي يَحْوِي الشَّيء ؛ أي يَضُمُّه ويَجْمَعه ( النهاية ) . وقوله : « بالحِواية من الشيء له » تفسير لقوله : « في شيء » ( المجلسي : 3 / 333 ) .
* وعنه عليه السلام : « حُرّم على بني إسرائيل كلّ ذي ظفر والشحوم إلّاما حَمَلت ظهورهما أو الحَوَايا » : 62 / 181 . هي جمع حَاوِيَة ؛ وهي ما تحوي البطنُ من الأمعاء ( مجمع البحرين ) .