* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في إبليس : « حتّى إذا انقادت له الجامِحَة منكم » : 14 / 466 .
الجامحة ؛ أي النفوس الجامحة ، من جَمَحَ الفرس : إذا اعتزّ راكبه وغلبه ( المجلسي : 14 / 478 ) .
وأراد بها هنا الطائفة التي لم تُطِعه ( صبحي الصالح ) .
* وعنه عليه السلام في عهده للأشتر : « وأمره أن يكسر نفسه من الشهوات ، ويَزَعَها عند الجَمَحات » : 33 / 600 . قال الجوهري : وَزَعْتُه أزَعُه : كَفَفْتُه فاتّزَعَ هو ؛ أي كفَّ . والجَمُوح من الرجال : الذي يركب هواه فلا يمكن ردّه ، وجَمَحَ ؛ أي أسرع . قال أبو عبيد في قوله تعالى :
لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ
؛ أي يسرعون ( المجلسي : 33 / 613 ) .
جمد : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « لا عليك أن تصحب ذا العقل وإن لم تَجْمد كَرَمه » : 75 / 43 .
كذا ورد ، ولعلّه تصحيف « تَحمد » كما ورد في ( 71 / 188 ) . وقال الجزري بعد ذكره حديث التيمي : « إنّا ما نَجمُد عند الحقّ » : يقال : جَمَد يَجْمُدُ : إذا بَخِل بما يَلْزَمه من الحقّ ( النهاية ) .
* وفي رثاء الحسين عليه السلام :
فالدين يبكي والملائك تشتكي * والجوُّ أكلفُ والسّنون جَمَادُ
: 45 / 290 . الجَمَاد - بالفتح - : الأرض التي لم يُصِبْها مطر . وسَنَةٌ جَمَادٌ : لا مطَرَ فيها ( مجمع البحرين ) .
جمر : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « لا تُجَمِّروا الأكفانَ ، ولا تمسحوا موتاكم بالطِّيب » :
78 / 313 . التَّجَمُّر : التَّبَخُّر . يقال : ثَوْب مُجْمَر ومُجَمَّر . وأجْمَرْت الثَّوْبَ وجَمَّرْتُه : إذا بَخَّرتَه بالطيب ، والذي يَتَولّى ذلك : مُجْمِرٌ ومُجَمِّر ( النهاية ) .
* ومنه الخبر في الميّت : « إنّي أكره أن يُتَجَمَّر ويُتْبَع بالمَجْمَرة ، ولكن يُجَمَّر الكَفَنُ » :
78 / 318 . نقل في المعتبر إجماع علمائنا على كراهة تجمير الكَفَن . . . ولا يبعد حمل الأخبار الواردة بالجواز على التقيّة ( المجلسي : 78 / 313 ) .
* وعن أبي جعفر عليه السلام : « فإذا . . . ميّت على سرير مسجّى بالديباج حوله المجامِر » : 14 / 459 . المَجامر : جَمْع مِجْمَر ومُجْمَر ، فالمِجْمر - بكسر الميم - : هو الذي يُوضَع فيه النار للبَخُور ، والمُجْمَر - بالضم - : الذي يُتَبَخَّر به ، واعِدّ له الجَمْر ( النهاية ) .