وَالاستِشهادِ .
وشَهِدَ مَعَهُ الجَمَلَ وصِفّينَ . وكانَ مَعدوداً في أنصارِهِ الأَوفِياءِ المُخلِصينَ . وهُوَ الَّذي رَوى عَهدَهُ إلى مالِكٍ الأَشتَرِ ؛ ذلِكَ العَهدَ العَظيمَ الخالِدَ !
وكانَ مِنَ القَلائِلِ الَّذينَ اذِنَ لَهُم بِالحُضورِ عِندَ الإِمامِ عليه السلام بَعدَ ضَربَتِهِ .
وعُدَّ الأَصبَغُ في أصحابِ الإِمامِ الحَسَنِ عليه السلام أيضاً .
3 / 4 اويسٌ القَرَنيُّ
هُوَ اوَيسُ بنُ عامِرِ بنِ جَزءٍ المُرادِيُّ القَرَنِيُّ . كانَ طاهِرَ الفِطرَةِ ، سَليمَ الفِكرَةِ ، ووَجهاً مُتَأَ لِّقاً فِي التّاريخِ الإِسلامِيِّ . أسلَمَ عَلى عَهدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله ، لكِنَّهُ ما رَآهُ . لِذا عُدَّ فِي التّابِعينَ .
وَصَفَهُ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله بِأَنَّهُ أفضَلُ التّابِعينَ وأعلاهُم شَأناً ، وصَرَّحَ بِأَنَّهُ يَشفَعُ لِخَلقٍ كَثيرينَ يَومَ القِيامَةِ . وكانَ في عِدادِ الزُّهّادِ المَشهورينَ ، وأحَدَ ثَمانِيَتِهِمُ المَعروفينَ . لَم يَكُن لَهُ حُضورٌ مشهورٌ فِي القَضايَا الاجتِماعِيَّةِ ، وكانَ نَصِباً « 1 » فِي العِبادَةِ ، ونُقِلَ أنَّهُ رُبَّما أمضَى اللَّيلَ كُلَّهُ ساجِداً . شَهِدَ مَعَ الإِمامِ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام الجَمَلَ وصِفّينَ ، وعاهَدَهُ عَلَى الشَّهادَةِ في صِفّينَ . وفيها نالَ ذلِكَ الوِسامَ بِوَجهٍ مُدمٍ ، ودُفِنَ هُناكَ .
وقَد وَصَفَ الإِمامُ موسَى بنُ جَعفَرٍ عليه السلام اوَيساً وَصفاً يُبَيِّنُ مَنزِلَتَهُ الرَّفيعَةَ ، حينَ قالَ : « إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نادى مُنادٍ . . . أينَ حوارِيُّو عَلِيِّ
هامش
( 1 ) . نَصِبَ الرجل : أعيا وتعب ( لسان العرب : ج 1 ص 758 ) .