يَقولُ عَبدُ اللَّهِ بنُ حَوّاشٍ الكَعبِيُّ : رَأَيتُ أبا ذَرٍّ فِي الرَّبَذَةِ وهُوَ جالِسٌ وَحدَهُ في ظِلِّ سَقيفَةٍ ، فَقُلتُ : يا أبا ذَرٍّ ، وَحدَكَ !
فَقالَ : كانَ الأَمرُ بِالمَعروفِ وَالنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ شِعاري ، وقَولُ الحَقِّ سيرَتي ، وهذا ما تَرَكَ لي رَفيقاً .
تُوُفِّيَ أبو ذَرٍّ سَنَةَ 32 ه . وتَحَقَّقَ ما كانَ يَراهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله في مِرآةِ الزَّمانِ ، وما كانَ يَقولُهُ فيهِ ، وكانَ قَد قالَ صلى الله عليه وآله : « يَرحَمُ اللَّهُ أبا ذرٍّ ، يَعيشُ وَحدَهُ ، ويَموتُ وَحدَهُ ، ويُحشَرُ يَومَ القِيامَةِ وَحدَهُ » .
ووَصَلَ جَماعَةٌ مِنَ المُؤمِنينَ فيهِم مالِكٌ الأَشتَرُ بَعدَ وَفاةِ ذلِكَ الصَّحابِيِّ الكَبيرِ القائِلِ الحَقِّ في زَمانِهِ ، ووَسَّدوا جَسَدَهُ النَّحيفَ الثَّرى بِاحتِرامٍ وتَبجيلٍ .
3 / 2 أَبوالهَيثَمِ الأَنصاريُّ
هُوِ مالِكُ بنُ التَّيِّهانِ بنِ مالِكٍ أبُو الهَيثَمِ الأَنصارِيُّ ، وهُوَ مَشهورٌ بِكُنيَتِهِ . مِن أوائِلِ الأَنصارِ الّذينَ أسلَموا في مَكَّةَ قَبلَ هِجرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله .
وكانَ قَبلَ الإِسلامِ مُوَحِّداً أيضاً ولَم يَعبُدِ الأَصنامَ . وشَهِدَ مَشاهِدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله جَميعَها ، وهُوَ مِمَّن رَوى حَديثَ الغدَيرِ .
وكانَ مِنَ السّابِقينَ في مَعرِفَةِ الحَقِّ بَعدَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ؛ إذ سَبَقَ إلى مَعرِفَةِ خِلافَةِ الحَقِّ ، ولَم يَتَنازَل عَنها إلى غَيرِها ، وهُوَ أحَدُ الاثنَي عَشَرَ الَّذينَ احتَجّوا في مَسجِدِ النَّبِيِّ مُدافِعينَ عَنِ الإِمامِ عليه السلام ، ومُعارِضينَ لِتَغييرِ مَسارِ الخِلافَةِ .
وهكَذا كانَ ؛ فَقَد رافَقَ الإِمامَ عليه السلام مُنذُ بِدايَةِ تَبَلوُرِ خِلافَتِهِ ، وتَصَدّى