وبالجملة فدليلة لا يطابق دعواه لأنه لا يدل على وجوب كون المشبه أقوى حالا مع وجه التشبيه الا فيما يكون لزيادة التقرير نعم لا بد فيما يكون للتزيين أو التشويه أو الاستطراف ان يكون المشبه به أتم في الاستحسان أو الاستقباح أو الغرابة أو الندرة ليحصل الغرض واما في وجه التشبيه الذي هو الهيئة المشتركة فلا وحينئذ لا يبعد ان يكون مراد السكاكى بجهة التشبيه المقصد الذي توجه اليه التشبيه اعني الامر الذي لأجله ذكر التشبيه وهو الغرض منه لأنه قال يجب ان يكون المشبه به اعرف بوجه التشبيه فيما إذا كان الغرض من ذكر التشبيه بيان حال المشبه أو بيان مقداره لكن يجب في بيان مقداره ان يكون المشبه به مع كونه اعرف على حد مقدار المشبه في وجه التشبيه لا أزيد ولا انقص ويجب ان يكون أتم في وجه الشبه إذا قصد الحاق الناقص بالكامل أو زيادة التقرير عند السامع وان يكون مسلم الحكم معروفه فيما يقصد من وجه التشبيه إذا كان الغرض بيان امكانه أو تزيينه أو تشويهه وان يكون نادر الحضور في الذهن إذا قصد استطرافه ( أو تزيينه ) مرفوع معطوف على بيان امكانه اى تزيين المشبه في عين السامع ( كما في تشبيه وجه اسود بمقلة الظبي أو تشويهه كما في تشبيه وجه مجدور بسلحة جامدة قد نقرتها الديكة أو استطرافه ) اى عد المشبه طريفا حديثا ( كما في تشبيه فحم فيه جمر موقد ببحر من المسك موجه الذهب لابرازه )
كتاب المطول — صفحة 333
مساهمون: التفتازاني
ص٣٣٣