پر شود و از راه ميانه دور گردد ، نگاهدار و نگاهبان است .
اشكال و پاسخ - 3
يادآورى سخن دهلوى : « اين حديث از احاديث اهل سنّت نيست . »
شگفت از اين مرد ! آيا عبدالرزّاق صنعانى ، احمد بن حنبل ، ابوحاتم رازى ، ابن شاهين ، ابن بطّه ، حاكم نيشابورى ، ابن مردويه ، ابو نعيم ، بيهقى ، ابن مغازلى ، شيرويهء ديلمى ، سنايى ، عطّار ، شهردار ديلمى ، خوارزمى ، ابوالخير حاكمى ، صالحانى ، ابن طلحه ، گنجى ، محبّ طبرى ، سيّد على همدانى ، امير م لّا ، شهاب دولت آبادى هندى ، ابن صبّاغ ، حسين ميبدى يزدى ، عبدالرحمن صفورى ، ابراهيم وصّابى ، جمالالدين محدّث ، احمد بن باكثير مكّى ، ميرزا محمّد بدخشى ، محمّد صدر العالم ، محمّد بن اسماعيل امير و امثال اينان از بزرگترين اركان اهل سنّت و مفاخر آنها در هر عصر و زمانى نيستند ؟ !
اگر اينان از زمرهء سنّيان بيروناند و در دستهء گمراهان و بدعتگزاران جاى دارند ، آيا پدر دهلوى ( ولىاللَّه دهلوى ) - همو كه به باور فرزندش آيتى از آيات الاهى و معجزهاى از معجزات نبوى است - نيز از اهل سنّت نيست ؟ ! اگر هيچ يك از اينان از اهل تسنّن نيستند و همه در شمار بدعتگزاران و تباه شدگاناند ، هيچ مانعى ندارد كه اين سخن در حقّ معاصران دهلوى ، مانند : احمد بن عبدالقادر عجيلى و مولوى ولىاللَّه بن حبيب اللَّه لكهنوى و . . . نيز بر زبان آورده شود .
هرگاه اينان همه ، از دايرهء اهل سنّت بيرون باشند ، شكّى نيست كه ستايندگان و ثنا گويان و توثيقگرانشان نيز سنّى نيستند ؛ زيرا علّت و سبب در هر دو گروه ، مشترك است . بنابراين ، تسنّن منحصر در شخص دهلوى است ! امّا نه ، دهلوى نيز در شمار كسانى است كه گروهى از افراد ياد شده را ستايش كرده و آفرين گفته است ؛ از اين روى ، او نيز از جماعت سنّيان بيرون مىرود و سنّىاى در جهان نمىماند ! و اين گونه ، مذهب تسنّن از ميان مىرود و از سر تا پا نابود مىشود ! « و نيرنگ زشت تنها