( و
ثُمَّ لْيَقْضُوا
« 1 » ) بسكون اللّام شبّه بنحو :
وَلْيُوفُوا
« 2 » لاشتراكهما في اتصال حرف العطف الدالّ على الجمعيّة بهما .
( ونحو :
أَنْ يُمِلَّ هُوَ
« 3 » « 4 » ) بسكون الهاء ( قليل ) لفوات السببين المذكورين في الشبه والزنة ، وكون المتّصل حرف العطف الدالّ على الجمعيّة .
هامش
( 1 و 2 ) الحج : 29 .
( 3 ) البقرة : 282 .
( 4 ) قال الرضيّ : وقرئ في الشّواذّ « أن يملّ هو » بإسكان الهاء ، يجعل « ل هو » ك « عضد » وهو قبيح لأنّ « يملّ » كلمة مستقلّة ولا يمكن تشبيهها بحرف العطف اه . [ شرح الشافية 2 : 270 ]